故能貫堪輿，中立而不頗

名句出處

出自宋代陳耆卿的《和芥庵韻》

全文：
孟軻談一本，孔子號無我。
聖賢超警趣，不作流俗墮。
故能貫堪輿，中立而不頗。
黃冠宗無為，衲子只打坐。
言若高峭甚，又與聖賢左。
須於真實處，大海穩扶柁。
須於疑似間，曲戶牢著鎖。
世道震遂泥，人心履俱跛。
競作夔憐蟀，徒勞螟祝臝。
芥庵之心鏡，淵珠光徹顆。
常時足歡娛，此日類坎軻。
乃能貞其頤，不為名利雜。
敲棋聲落枰，喔詩氣摧垛。
此外澹一視，泰山如草蓏。
未妨師孔孟，匪涉佛老情。
汩余抱孤戇，匪惟縶庸瑣。
涉世雖雲闊，詣理猶未妥。
正性水下月，邪焰風中火。
因子當自強，朝聞夕死可。

陳耆卿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

堪輿

(1).《漢書·揚雄傳上》：“屬堪輿以壁壘兮，梢 夔 魖 而抶 獝狂 。” 顏師古 註：“ 張晏 曰：‘堪輿，天地總名也。’ 孟康 曰：‘ 堪輿 ，神名，造圖宅書者。’……堪輿， 張 説是也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》 李善 注引 漢 許慎 曰：“堪，天道也；輿，地道也。”後因以“堪輿”指稱天地。 宋 葉適 《中塘梅林》詩：“物有據其會，感召驚堪輿。” 明 李東陽 《植柘陳翁刲股卷》詩：“茫茫堪輿內，此意誠苦辛。”

(2).即風水，指住宅基地或墓地的形勢。亦指相宅相墓之法。“堪”為高處，“輿”為下處。參見“ 堪輿家 ”。

中立

(1) 處於對立的雙方之間,不傾向或偏袒一方

嚴守中立

(2) 獨立