擾擾世俗務,不復掛口論

韓維次韻和君實寄景仁

名句出處

出自宋代韓維的《次韻和君實寄景仁》

全文:
予年行七十,惟日就志昏。
雖高鴻鵠舉,尚困雞鶩喧。
壯心久已摧,弱羽不得翻。
每誦少游言,顧慚下澤轅。
蜀公有高志,謝事久杜門。
擾擾世俗務,不復掛口論
群經雜圖史,擁坐如周垣。
上談千載故,速若水注盆。
客來必命酒,左右拱諸孫。
雖無鼓舞歡,自喜談笑溫。
爺高顧吾私,有類羝觸藩。
尚期蓬蓽完,亦有桑榆存。
近觀敕子詩,尤見朋義敦。
卜居近吾廬,指日駕君轓。
構堂嬉雲基,築圃亦已樊。
前知會合期,不慘離索魂。
想像入第初,親賓燕華樽。
談高一理會,體王百疾奔。
共完天純粹,豈識世詐諼。
方笑司馬翁,獨樂守空園。

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參考注釋

擾擾

形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

世俗

(1) 世間一般的習俗

世俗之見

(2) 非宗教的

她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情

口論

口頭論說。 漢 王充 《論衡·自紀》:“夫口論以分明為公,筆辯以荴露為通。”《三國志·吳志·陸遜傳》:“書三四上,及求詣都,欲口論適庶之分,以匡得失。”

韓維名句,次韻和君實寄景仁名句

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