何當躡履共登臨,一覽山川皆盡得

蔡戡大雪不止再交前

名句出處

出自宋代蔡戡的《大雪不止再交前》

全文:
玄冥一怒天地黑,巽二前驅聲摵摵。
須臾白帝振軒裳,龍鳳幡旂交委積。
舊傳洛邑深丈余,今比常山才數尺。
天公作意逞陰機,翦水裁霜巧無隙。
雲濤萬頃俱浩蕩,海風吹散琉璃碧。
坤軸摧壓幾欲頹,日輪埋沒渾無跡。
定知謫墮萬玉妃,紫府清都削名籍。
可惜飛瓊天不管,等閒幻作神仙宅。
詩人嘲弄困萬象,苦思不妨閉門索。
攢眉呵手捻凍髯,得意忻然見顏色。
英詞逸氣吞江湖,竊比君才如楚國。
看花君子待新晴,又見春風搖燕麥。
我方疊石築小坡,人笑老翁似兒劇。
何當躡履共登臨,一覽山川皆盡得

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名句書法欣賞

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何當躡履共登臨,一覽山川皆盡得書法作品

參考注釋

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

躡履

(1).穿鞋。亦指趿拉著鞋。 北齊 劉晝 《新論·慎獨》:“人之須善,猶首之須冠,足之待履。首不加冠,是 越 類也;行不躡履,是夷民也。”《南史·梁皇子大訓傳》:“皇子 大訓 字 仁德 , 簡文 第十六子也,少而腳疾,不敢躡履。” 隋煬帝 《月夜觀星》詩:“披衣出荊戶,躡履步山楹。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋上》:“ 葉限 因衣翠紡衣,躡履而進,色若天人也。” 清 大健 《登鍾山》詩:“躡履過 靈谷 ,披雲拜 孝陵 。”

(2).納履;整理鞋子。《樂府詩集·清商曲辭六·來羅》:“瓜田不躡履,李下不正冠。”

(3).古人家居脫鞋席地而坐,躡履謂來不及穿鞋,拖著鞋子匆忙出迎。形容對來人的熱情歡迎。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“新婦識馬聲,躡履相逢迎。”亦指恭敬貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 王子敬 兄弟見 郗公 ,躡履問訊,甚修外生禮。及 嘉賓 死,皆箸高屐,儀容輕慢。” 唐 柳宗元 《謝襄陽李夷簡尚書委曲撫問啟》:“思欲修容於轅門之外,躡履於油幢之前。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“躡履修起居,小心見誠恪。”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

一覽

用圖表或簡明的文字做成的關於概況的說明(多用做書名)

“北京名勝古蹟一覽”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

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