五龍歸寶算，九扈葉時康

名句出處

出自唐代徐彥伯的《奉和幸新豐溫泉宮應制》

全文：
姬典歌時邁，虞篇記省方。
何如黑帝月，玄覽白雲鄉。
翠仗縈船岸，明旆應萯陽。
風搖花眊彩，雪艷寶戈芒。
御陌開函次，離宮夾樹行。
桂枝籠騕褭，松葉覆堂皇。
仙石含珠液，溫池孕璧房。
涌疑神瀵溢，澄若帝台漿。
獨沸流常熱，潛蒸氣轉香。
青壇環玉甃，紅礎鑠金光。
藻曜凝芳潔，葳蕤獻淑祥。
五龍歸寶算，九扈葉時康。
同預華封老，中衢祝聖皇。

徐彥伯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

五龍

(1).遠古傳說中的五個部落首領。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“ 五龍 比翼， 人皇 九頭。” 李善 注引《春秋命歷序》：“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ，五姓同期，俱駕龍，號曰五龍。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·玉壺遐覽二》：“ 祝融氏 為 火帝 ，君南嶽； 五龍氏 乘雲登仙。”

(2).古代傳說中五個人面龍身的仙人，道教稱為五行神。《鬼谷子·本經陰符》：“盛神法五龍。” 陶宏景 註：“五龍，五行之龍也。”《文選·郭璞〈遊仙詩〉》：“奇齡邁五龍，千歲方嬰孩。” 李善 注引《遁甲開山圖》 榮氏 解：“五龍，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龍身。長曰 角龍 ，木仙也。次曰 徵龍 ，火仙也。次曰 商龍 ，金仙也。次曰 羽龍 ，水仙也。次曰 宮龍 ，土仙也。”亦謂五龍的法術。 唐 李邕 《葉有道碑》：“專精五龍，遍游群岳。”

(3).譽稱同時以才名著聞的五人。(1)指 漢 公沙穆 五子。 晉 陶潛 《集聖賢群輔錄下》“ 公沙紹 字 子起 ， 紹 弟 孚 字 允慈 ， 孚 弟 恪 字 允讓 ， 恪 弟 逵 字 義則 ， 逵 弟 樊 字 義起 ，右 北海 公沙穆 之五子，並有令名，京師號為 公沙 五龍。”(2)指 晉 索靖 、 氾衷 、 張甝 、 索紾 、 索永 五人。《晉書·索靖傳》：“ 靖 少有逸羣之量，與鄉人 氾衷 、 張甝 、 索紾 、 索永 俱詣太學，馳名海內，號稱 敦煌 五龍。”(3)指 南朝 齊 張岱 兄弟五人。《南齊書·張岱傳》：“ 岱 少與兄太子中書舍人 寅 、 新安 太守 鏡 、征北將軍 永 、弟 廣州 刺史 辨 ，俱知名，謂之 張氏 五龍。”(4)指十六國 前涼 辛攀 兄弟五人。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“若夫 於公 之宅，駟馬高驅， 辛氏 之門，五龍齊駕。” 宋 王應麟 《國小紺珠·氏族·五龍》：“ 涼 辛攀 ，兄 鑒 、 曠 ，弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 竇儀 兄弟五人。《宋史·竇儀傳》：“ 儀 學問優博，風度峻整，弟 儼 侃 偁 僖 ，皆相繼登科……當時號為 竇氏 五龍。”

寶算

稱帝王壽數的敬辭。 唐 徐彥伯 《奉和幸新豐溫泉宮應制》詩：“五龍歸寶算，九扈葉時康。” 唐 趙彥昭 《奉和幸白鹿觀應制》詩：“玉杯鸞薦壽，寶算鶴知年。”

九扈

(1).相傳為 少皞 時主管農事的官名。《左傳·昭公十七年》：“九扈為九農正。” 杜預 註：“扈有九種也……以九扈為九農之號，各隨其宜以教民事。”按，《爾雅·釋鳥》扈作“鳸”，《說文》引作“九雇”，本是農桑候鳥，藉以作農事官名。《文選·張衡＜東京賦＞》：“嘉田畯之匪懈，勤致賚於九扈。” 薛綜 註：“九扈，農正，知田事；扈，正也。” 清 錢維城 《定遠山行即事抒懷》詩：“安得九扈官農師，赤墳白壤澤畢陂。”

(2).鳥名。 唐 柳宗元 《春懷故園》詩：“九扈鳴已晚， 楚 鄉農事春。”

時康

時世太平。 漢 王粲 《無射鍾銘》：“休徵時序，人説時康。” 唐 崔沔 《奉和聖制樂遊園宴》：“酒酣同抃躍，歌舞詠時康。” 明 高啟 《贈薛相士》詩：“要將二三策，為君致時康。”