寵辱見多惡足驚,出塵遠喜自誠明

邵雍依韻和王安之少卿謝富相公詩

名句出處

出自宋代邵雍的《依韻和王安之少卿謝富相公詩》

全文:
寵辱見多惡足驚,出塵遠喜自誠明
閒中氣象乾坤大,靜處光陰宇宙清。
素業經綸無少愧,全功夫地不虛生。
野人何幸逢昌運,一百餘年天下平。

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名句書法欣賞

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寵辱見多惡足驚,出塵遠喜自誠明書法作品

參考注釋

寵辱

榮寵與恥辱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無事,常內足於懷。有人以問 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此。’” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩:“是非紛妄作,寵辱坐相驚。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”

出塵

(1).超出世俗。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方絜,乾青雲而直上,吾方知之矣。” 前蜀 韋莊 《題安定張使君》:“器度風標合出塵,桂宮何負一枝新。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“尋聲審聽,泠然出塵幽韻。” 魯迅 《書信集·致陶亢德》:“大札與《人間世》兩本,頃同時拜領,諷誦一過,誠令人有蕭然出塵之想。”

(2).佛教語。脫離煩惱的塵垢。《四十二章經》:“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢獄;牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念,情愛於色,豈憚驅馳?雖有虎口之患,心存甘*伏,投泥自溺。故曰凡夫透得此門,出塵羅漢。”

(3).指出嫁。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“不如削髮出塵,可無此慮。”

誠明

至誠之心和完美的德性。語出《禮記·中庸》:“自誠明謂之性,自明誠謂之教,誠則明矣,明則誠矣。” 鄭玄 註:“由至誠而有明德,是聖人之性者也。” 唐 李翱 《復性書上》:“不知者謂夫子之徒不足以窮性命之道,信之者皆是也。有問於我,我以吾之所知而傳焉,遂書於書,以開誠明之源。” 宋 邵雍 《誠明吟》:“ 孔子 生知非假習, 孟軻 先覺亦須脩;誠明本屬吾家事,自是今人好外求。” 明 邵璨 《香囊記·慶壽》:“一生未悟誠明了,百行須知孝悌先。”

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