曠覽台作歌原文
曠覽千古間，廿二之史亦曾讀。
曠覽九州際，饑寒之民恆在目。
法善戒惡猶可免，足衣足食政常恧。
而況水旱有不齊，耕九餘三事難復。
則惟補苴罅漏耳，養且弗能教何屬。
一時登此曠覽台，即境切已徒吁哉。
竭觀林木之茈虒，峰嶺之崔嵬。
循名責實寧在是乎，作歌自訟增徘徊。
詩詞問答
問：曠覽台作歌的作者是誰？答：乾隆
問：曠覽台作歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩四集卷六十
參考注釋
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
九州
(1) 中國的別稱
(2) 日本四主島中最南的島
饑寒
飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況
他在饑寒交迫中死去
在目
在眼前；在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火雲出無時，飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八：“只見前堂東軒與那聚賭的小閣，宛然那夜光景在目，卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“況復掩自利之惡名，以福羣之令譽，捷徑在目，斯不憚竭蹶以求之耳。”
猶可
(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”
(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”
足衣足食
衣食豐足。謂生活富裕。《敦煌變文集·醜女緣起》：“我佛當日為救門徒六道輪迴，猶如舟船，般運眾生，達於彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。”
而況
連詞。何況
今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
水旱
(1) 水澇和乾旱
然民之遭水旱疾疫而不幸者,不過十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》
(2) 水陸
水旱交界
不齊
在質或量方面、大小或程度上不一致的;多變的,可變的,不規則的,不均勻的
脈律不齊
三事
(1).三件事。所指隨文而異。指正德、利用、厚生。《書·大禹謨》：“六府三事允治。” 孔穎達 疏：“正身之德，利民之用，厚民之生，此三事惟當諧和之。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“由是五穀歲登，百瑞時見，六府三事，惟序惟歌。” 章炳麟 《辨詩》：“《九歌》者與六詩同列，水火金木土穀謂之六府；正德、利用、厚生謂之三事。此則山川之頌，江海之賦，皆宜在《九歌》後。”
(2).三件事。所指隨文而異。指倡德、和亂、終齊。《逸周書·武穆》：“敬惟三事，永有休哉。三事：一倡德，二和亂，三終齊。”
(3).三種官職。《書·立政》：“任人、準夫、牧，作三事。” 王引之 《經義述聞·尚書上》：“三事，三職也。為任人、準夫、牧夫之職，故曰‘作三事’。”
(4).指三公。《詩·小雅·雨無正》：“三事大夫，莫肯夙夜。” 孔穎達 疏：“三事大夫為三公耳。”《漢書·韋賢傳》：“天子我監，登我三事。” 顏師古 註：“三事，三公之位，謂丞相也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷二十：“令君子孫潔白，位登三事。” 唐 許渾 《聞開 * 相公申錫下世》詩：“位極乾坤三事貴，謗興華夏一夫冤。”參見“ 三公 ”。
(5).三件。 明 葉盛 《水東日記·衣和庵主》：“三事衲衣穿處補，一枝藜杖伴身閒。”
補苴罅漏
補好裂縫,堵住漏洞。比喻彌補事物的缺陷
其上焉者補苴罅漏,除飾耳目,故千瘡百孔,代甚一代。——清· 梁啓超《西政叢書敘》
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
林木
(1) 生長在樹林中的樹
(2) 樹林
林木蔥鬱
茈虒
不齊貌。《史記·司馬相如列傳》：“柴池茈虒，旋環後宮。” 司馬貞 索隱引 張揖 曰：“柴池，參差也。茈虒，不齊也。”
峰嶺
1.亦作"峰嶺"。
2.山嶺。
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
循名責實
按其名而求其實，要求名實相符。《文子·上仁》：“循名責實，使有司以不知為道，以禁苛為主，如此則百官之事，各有所考。”《淮南子·主術訓》：“故有道之主……循名責實，使有司任而弗詔，責而弗教。” 北齊 樊遜 《求才審官對》：“循名責實，選眾舉能。” 宋 曾鞏 《請以近更官制如周官六典為書》：“臣適典明命，亦得各以百執事所分之職，載於訓詞，以飭戒在列，以稱陛下董正治官，循名責實之意。” 毛 * 《新民主主義論》五：“我們現在雖有 中華民國 之名，尚無 中華民國 之實，循名責實，這就是今天的工作。”
作歌
謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》：“公主悲愁，自為作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回：“ 懼留孫 領命，作歌而來。”
自訟
(1) 自己責備自己
(2) 為自己訟訴
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
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