黃鐘蘊聲調，白玉那緇磷

名句出處

出自唐代權德輿的《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》

全文：
受氏自有殷，樹功緬前秦。
圭田接土宇，侯籍相紛綸。
道義集天爵，菁華極人文。
握蘭中台並，折桂東堂春。
祖德蹈前哲，家風播清芬。
先公秉明義，大節逢艱屯。
獨立挺忠孝，至誠感神人。
命書備追錫，跡遠道不伸。
小生諒無似，積慶遭昌辰。
九年西掖忝，五轉南宮頻。
司理因曠職，曲台仍禮神。
愧非夔龍姿，忽佐堯舜君。
內惟負且乘，徒以弱似仁。
豈足議大政，所憂玷彝倫。
叔父貞素履，含章窮典墳。
百氏若珠貫，九流皆翬分。
黃鐘蘊聲調，白玉那緇磷。
清論坐虛室，長謠宜幅巾。
開關接人祠，支策無俗賓。
種杏當暑熱，烹茶含露新。
井徑交碧蘚，軒窗棲白雲。
飛沉禽魚樂，芬馥蘭桂薰。
經術弘義訓，息男茂嘉聞。
筮仕就色養，宴居忘食貧。
四方有翹車，上國有蒲輪。
行當反招隱，豈得常退身。
秦吳路杳杳，朔海望沄沄。
侍坐馳夢寐，結懷積昏昕。
發函捧新詩，慈誨情殷勤。
省躬日三復，拜首書諸紳。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

黃鐘

亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器，多為廟堂所用。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“撞黃鐘，歌大呂，開閶闔，與天語。” 明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鍾頌》：“ 濂 聞先王之世，金部有七，黃鐘乃樂之所自出，而景鍾又為黃鐘之本。所謂景鍾，大鐘也。” 清 龔自珍 《臣里》：“麟、鳳、狗不並續，不知動類大也；芝朮、灌木不並續，不知植類眾也；珠玉、黃鐘、虎子、威窬不並壽，不知古器之賾。”參見“ 黃鐘毀棄 ”。

(2).樂律十二律中的第一律。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝 黃帝 ，其神 后土 ，其蟲倮，其音宮，律中黃鐘之宮。” 孔穎達 疏：“黃鐘宮最長，為聲調之始，十二宮之主。”《呂氏春秋·適音》：“黃鐘之宮，音之本也，清濁之衷也。” 陳奇猷 校釋：“黃鐘即今所謂標準音，故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音，則自黃鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黃鐘是清濁之衷。” 漢 馬融 《長笛賦》：“十二畢具，黃鐘為主。” 清 袁於令 《西樓記·私契》：“羽越清脆，黃鐘最濁，正宮雄壯，商角冷落，這其間就裡多微妙。”

(3).比喻君王。 唐 韓愈 《芍藥賦》：“丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。” 錢仲聯 集釋引 方世舉 註：“《月令》：‘仲冬之月，律中黃鐘。’按：黃鐘，宮音，君也。句言不屬，當謂 王司馬 本為朝士，以不得於君，出為司馬。”參見“ 十二律 ”。

(4).以黃鐘調為基音之樂曲。《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《雲門》，以祀天神。” 宋 蘇軾 《延和殿奏新樂賦》：“聊即便安之所，奏黃鐘而歌大成，行詠文明之章，薦英祖而享神考。”

(5).敬稱他人之詩文。 宋 陸游 《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩：“尚想來游時，黃鐘賡大呂。” 劉半農 《＜瓦釜集＞代自敘》：“集名叫做‘瓦釜’，是因為我覺得 中國 的‘黃鐘’，實在太多了。”

(6).古代為了預測節氣，將葦膜燒成灰，放在律管內，到某一節氣，相應律管內的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應，時在十一月。《淮南子·天文訓》：“日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。斗指子則冬至，音比黃鐘。” 高誘 註：“黃鐘，十一月也。鐘者，聚也，陽氣聚於黃泉之下也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“ 周 以十一月為正，八寸為尺，律中黃鐘，言陽氣踵黃泉而出，故以為正也。” 唐 呂岩 《憶江南》詞：“黃鐘應律始歸家，十月定君夸。” 清 吳偉業 《讀端清鄭世子傳》詩：“候氣推黃鐘，攷風定六律。”

(7).指與冬至日相應的律管。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“算家又言黃鐘為萬事之根本，此大可笑。黃鐘一律筒而已，何能根本萬事？”

(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑參 《秦箏歌送外甥蕭正歸京》：“紅亭水木不知暑，忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民 等校註：“《黃鐘》，曲名，即《黃鐘樂》，參見 唐 崔令欽 《教坊記》。”

見“ 黃鐘 ”。

聲調

(1)

(2) 指說話、讀書時聲音的高低、強弱、快慢的變化

一將書放在講台上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己。——魯迅《藤野先生》

(3) 字調;漢語的四聲

(4) 音樂的調子

聲調悠揚

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》：“ 障水 得白玉，狀若璽。”《紅樓夢》第四回：“ 賈 不假，白玉為堂金作馬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“至於青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。”

(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧。”

緇磷

《論語·陽貨》：“不曰堅乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。” 何晏 集解：“ 孔 曰：磷，薄也；涅，可以染皁。言至堅者，磨之而不薄；至白者，染之於涅而不黑。喻君子雖在濁亂，濁亂不能污。”後亦以“緇磷”喻操守不堅貞。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“緇磷謝清曠，疲薾慙貞堅。” 唐 韋應物 《寄令狐侍郎》詩：“寵辱良未定，君子豈緇磷。” 宋 曾鞏 《相制二》：“今得其人，詔於爾眾，某行無緇磷，學有本原，材諝智謀，淑問惟舊。” 清 唐孫華 《送門人時期五貢入太學》詩：“幸君閉影守窮廬，堅白超然免緇磷。”