權宜從殺禮，末命尚深憂

陳師道《欽聖憲肅皇后輓詞二首》

名句出處

出自宋代陳師道的《欽聖憲肅皇后輓詞二首》

全文：
二妃端協帝，三後共興周。
決策天同力，收功語不流。
權宜從殺禮，末命尚深憂。
鬱郁佳城閉，終天配壽丘。

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名句書法欣賞

權宜從殺禮，末命尚深憂書法作品

參考注釋

權宜

暫時適宜的措施

權宜之計

殺禮

減省禮儀。《周禮·秋官·象胥》：“凡禮賓客，國新殺禮，凶荒殺禮，札喪殺禮，禍烖殺禮，在野在外殺禮。” 唐柳宗元《亡姑渭南縣尉陳君夫人權厝志》：“且願殺禮，以成吾私。”《新唐書·趙憬傳》：“ 寳應中，方營泰建二陵，用度廣，又吐蕃盜邊，天下荐饑，憬褐衣上疏，請殺禮從儉，士林嘆美。” 宋司馬光《乞節用上殿札子》：“臣聞國有凶荒，則殺禮。”

末命

(1).帝王臨終時的遺命。《書·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚末命，命汝嗣訓。”《三國志·魏志·齊王芳傳》：“大將軍、太尉奉受末命，夾輔朕躬。”《宋書·謝晦傳》：“及先帝不豫，導揚末命，臣與故司徒臣羨之 ……等，並升御牀，跪受遺詔。” 宋曾鞏《韓琦制》：“及受末命，戡濟艱難。” 清尤侗《嘒鸞火》詩：“先皇末命猶在耳，嘒鸞一火何匆匆。”

(2).泛指臨終時的遺教。清黃宗羲《贈刑部侍郎振華鄭公神道碑》：“於是血書末命，穴牆藏之，舉火自*焚。” 章炳麟《瑞安孫先生傷辭》：“嗚呼！不浹辰乎先生遂捐館舍焉，知向日所以詔炳麟者，今遂為末命也。”

(3).猶言厄運。南朝梁江淹《傷愛子賦》：“就深悼而誰弭，歸末命兮何陳？”

(4).晚年的命運。明陳與郊《義犬》第五折：“笑慵奴本性迷，嘆山翁末命低。”