萱堂眉壽正增川,手種蟠桃莫計年

周必大顯學尚書樓大防奉九十六歲之親戲彩未央古今

名句出處

出自宋代周必大的《顯學尚書樓大防奉九十六歲之親戲彩未央古今》

全文:
萱堂眉壽正增川,手種蟠桃莫計年
得道身陪金母宴,應緣居近寶陀仙。
煌煌八座歡承膝,濟濟諸孫戲疊肩。
家慶新圖爭快睹,願將摹本寄郵傳。

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名句書法欣賞

周必大萱堂眉壽正增川,手種蟠桃莫計年書法作品欣賞
萱堂眉壽正增川,手種蟠桃莫計年書法作品

參考注釋

萱堂

《詩·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背。” 毛 傳:“諼草令人忘憂;背,北堂也。” 陸德明 釋文:“諼,本又作萱。”謂北堂樹萱,可以令人忘憂。古制,北堂為主婦之居室。後因以“萱堂”指母親的居室,並藉以指母親。 宋 葉夢得 《再任後遣模歸按視石林》詩之二:“白髮萱堂上,孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩:“玉佩丁東照蘭省,斑衣搖曳悅萱堂。” 清 李漁 《奈何天·誤相》:“怎當他,前有萱堂,後有 紅娘 ;便道是,做 張生 全要風流。”

眉壽

長壽。《詩·豳風·七月》:“為此春酒,以介眉壽。” 毛 傳:“眉壽,豪眉也。” 孔穎達 疏:“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 註:“眉壽,長壽也。” 南朝 梁 沉約 《桐柏山》詩:“納寒場,為春酒,昭景福,介眉壽。” 唐 唐正辭 《唐趙夫人夏侯氏墓志銘》:“期天降鑒,介以眉壽。”《清史稿·世宗紀》:“旌 廣東 興寧縣 老民 幸登運 年一百二歲,其子五人,各七八十歲,一門眉壽,加賜上用緞一匹。”

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問帝,帝曰:“欲種之。” 王母 曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

計年

(1).計算年齡;考慮年齡。《宋書·王華傳》:“若才實拔羣,進宜尚德,治 阿 之宰,不必計年,免徒之守,豈限資秩。”《魏書·酷吏傳·李洪之》:“ 洪之 始見 元後 ,計年為兄。” 宋 陳師道 《謝傅監》詩:“論交不計年,取材忘其愚。”

(2).計算歲月多少。 宋 胡宿 《周大象可秘書丞任利有可殿中丞陳之損可右贊善大夫制》:“國家製法以檢官成,計年而攷吏治,勞能者進,否劣知勸。” 明 都穆 《南濠詩話》:“ 吳師道 詩云:‘學詩渾似學參禪,竹榻蒲*團不計年。’”

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