古人取遠士，得一以為豪

名句出處

出自宋代戴表元的《陳晦父赴十三韻》

全文：
古人取遠士，得一以為豪。
江左貢千百，選掄今始勞。
占對混童廝，趨蹌偕吏曹。
以茲寓繩準，棄髓索皮毛。
遂乃考卷業，成文喧誦號。
其次嚴保舉，虛牘相籠叨。
富儒坐可得，貧儒走滔滔。
有司見其然，厭賤如蓬蒿。
誰知真儒者，理黜寧不遭。
陳生青紫門，佐書越江皋。
秩滿在選中，家寒無所操。
虞翻顯憑易，買臣進緣騷。
吳士例則然，且毋銜名高。

戴表元詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘 註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 註：“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》