多幸沾行葦，無庸類散樗

名句出處

出自唐代虞世南的《奉和幸江都應詔》

全文：
南國行周化，稽山秘夏圖。
百王豈殊軌，千載協前謨。
肆覲遵時豫，順動悅來蘇。
安流進玉軸，戒道翼金吾。
龍旂煥辰象，鳳吹溢川塗。
封唐昔敷錫，分陝被荊吳。
沐道鹹知讓，慕義久成都。
冬律初飛管，陽鳥正銜蘆。
嚴飆肅林薄，曖景澹江湖。
鴻私浹幽遠，厚澤潤凋枯。
虞琴起歌詠，漢築動巴歈。
多幸沾行葦，無庸類散樗。

虞世南詩詞大全

參考注釋

多幸

(1).猶僥倖。《左傳·宣公十六年》：“善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也。’”《宋書·沉慶之傳》：“上逼令作詩…… 慶之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢時運昌。朽老筋力盡，徒步還南崗。辭榮此聖世，何媿 張子房 。’” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔詩》：“小臣信多幸，投生豈酬義。”

(2).猶慶幸。客套話。 唐 韓愈 《與大顛師書》：“緣昨到來，未獲參謁，儻能暫垂見過，實為多幸。”《水滸傳》第二二回：“ 柴大官人 見了 宋江 ，拜在地下，口稱道：‘端的想殺 柴進 ，天幸今日甚風吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’”

(3).多所偏愛。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·將失》：“廿曰，多幸，眾怠，可敗也。”整理小組註：“幸，偏愛。”

行葦

路旁的蘆葦。《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履。”按，古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚，今文三家遺說則以為專寫 公劉 的仁德。後遂用為仁慈的典實。多用於稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》：“慕 公劉 之遺德，及行葦之不傷。” 晉 慧遠 《答何鎮南》：“上極行葦之仁，內匹 釋迦 之慈。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》：“況我國家仁敷行葦，澤霈漏泉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·宗室宴》：“ 乾隆 甲子，上宴王公及近支宗室百餘人於 豐澤園 ，更其殿名 惇敘殿 ，以示行葦燕毛之意。”

無庸

毋庸;無須

無庸,將自及。——《左傳·隱公元年》

散樗

不成材之樗木。比喻無用之人。常用作自謙之辭。語本《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫，而不中繩墨，其小枝捲曲，而不中規矩，立之塗，匠人不顧”。 唐 虞世南 《奉和幸江都應詔》：“多幸霑行葦，無庸類散樗。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎＜帝京篇＞》：“ 賓王 散樗易朽，蟠木難容。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“下官出山潦草，隱志不堅，立朝散樗，勛名未立，負媿良多。”