隱居懷寶正不惡，異氣或能牛斗沖

名句出處

出自宋代樓鑰的《跋李少裴修禊序》

全文：
蘭亭修禊就和中，群賢高會俱雍容。
右軍作序亦寓耳，藁草乃致傳無窮。
自言疑若有神助，他日屢書終不同。
歷代傳寶在秘府，尤其甚者唐太宗。
當時搜取極心力，模本一一攽群公。
惟此真跡最奇絕，蕭梁開皇有遺蹤。
親御奎文賜元嘉，龍蟠鳳翥何其工。
辯才所取秘昭陵，此本一洗凡馬空。
崔家兄弟列清要，誨子況復稱龜龍。
圖書四部資校讎，當時尚有貞觀風。
自雲此為最善本，冰御臣液題甚恭。
李王深得撥鐙法，筆力絕勁雄江東。
右軍以來皆妙筆，名勝異代如相從。
病餘扶憊行掃松，李君攜來為發蒙。
平生多看舊墨本，一見使我開心胸。
摩挲嘆息不自己，至寶盍入明光宮。
隱居懷寶正不惡，異氣或能牛斗沖。
，叩門有客勿傾倒，恐有御史來乘驄。

樓鑰詩詞大全

參考注釋

隱居

退居鄉里,不肯出仕。退居山野

隱居之室。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

懷寶

(1).猶懷璧。《三國志·魏志·文昭甄皇后傳》：“今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷寶為罪。”參見“ 懷璧 ”。

(2).擁有寶物。 唐 王泠然 《論薦書》：“今歲大旱，黎人阻飢，公何不固辭金銀，謂賑倉廩，懷寶衣錦，於相公*安乎？” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷二：“至 宋 時，則當制之人兼書，字型不拘真行，故當時以得 歐 蘇 手筆者為懷寶。”

(3).喻自藏其才；懷才。 漢 王褒 《四子講德論》：“幸遭聖主平世而久懷寶，是 伯牙 去 鍾期 ，而 舜 禹 遁 帝堯 也。” 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志銘》：“嗚呼我君，懷寶不試，孰知其深廣兮！” 章炳麟 《訄書·學變》：“《中鑒》溫溫，懷寶自珍。”參見“ 懷寶迷邦 ”。

不惡

(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》：“君子以遠小人，不惡而嚴。” 程頤 傳：“遠小人之道，若以惡聲厲色，適足以致其怨忿，唯在乎矜莊威嚴，使知敬畏。”

(2).不壞；不錯。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既還 謝 家，意大不説。太傅慰釋之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不惡，汝何以恨廼爾？’” 唐 白居易 《雪後早過天津橋偶呈諸客》詩：“紫綬相輝應不惡，白鬚同色復何如？” 魯迅 《野草·死後》：“在手背上觸到草蓆的條紋，覺得這屍衾倒也不惡。”

異氣

(1).指無血統關係之親，多指非同胞兄弟姐妹或異姓之人。 漢 班固 《白*虎通·嫁娶》：“不娶兩娣何？博異氣也。”《左傳·成公八年》“ 衛 人來媵 共姬 ” 唐 孔穎達 疏：“‘膏肓’以為媵不必同姓，所以博異氣也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·武王女得適齊侯之子義答何休皇甫謐》：“《左傳》記載實事，言同姓當媵，異姓不必凡嫁皆媵，非謂異姓不許媵…… 休 忽言備姪娣，忽言博異氣，則 武王 二女非異氣，何必俱嫁 胡公 ？”

(2).神異的氣質；非凡的稟賦。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“﹝神仙﹞似特受異氣，稟之自然，非積學所能致也。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“若謂彼皆特稟異氣，然其相傳皆有師奉服食，非生知也。” 唐 王勃 《秋夜別薛昇華序》：“羣公竝受奇彩，各仗異氣，或江海其量，或林泉其識。”

(3).特指不同於華夏的稟賦。《後漢書·魯恭傳》：“夫戎狄者，四方異氣也。蹲夷踞肆，與鳥獸無別。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“蠻夷者，外痴內黠，安土重舊，以其受異氣於天命，故待以不常之律。”

(4).指物質的特殊屬性。 宋 沉作喆 《寓簡》卷三：“物有含異氣者，不可以常理推也。” 金 元好問 《續夷堅志·金獅猛》：“得一石，作獅形，色如泥金所塗……夜夜有光，高二寸餘，殆秉異氣所化。”

(5).指天空出現的特異氣象。祥瑞之象。《晉書·張華傳》：“ 煥 曰：‘僕察之久矣，惟牛斗之間頗有異氣。’ 華 曰：‘是何祥也？’ 煥 曰：‘寳劍之精，上徹於天耳。’”

(6).指天空出現的特異氣象。指大氣中的蜃景影像。 南朝 梁武帝 《乾闥婆》詩：“蜃蛤生異氣，闥婆鬱中天。”

(7).氣候不同。 三國 魏 曹植 《泰山樑甫行》：“八方各異氣，千里殊風雨。”

(8).氣味不同。 晉 潘尼 《釣賦》：“燔炙之鮮，煎熬之味，百品千變，殊芳異氣。”

(9).指文章不同尋常的有力氣勢。 唐 崔融 《報三原李少府書》：“龍文陽發，居然異氣射人；鳳律雄鳴，自有奇音震物。”

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖於天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅後，失所持劍。後 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。後常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛斗，無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛斗，要把人間重鑄成。”

牛鬭：1.謂牛相鬥。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時。”

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動，謂是牛鬭。” 劉孝標 注引 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”後用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭。”