乞身林下養衰殘，閉戶寧容外物乾

名句出處

出自宋代陸游的《閉戶》

全文：
乞身林下養衰殘，閉戶寧容外物乾？正使有為終淡泊，未能無疾已輕安。
寸陰息念如年永，丈室端居抵海寬。
老子爾來深達此，卻嫌兒女話團欒。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乞身

古代以作官為委身事君，故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 願乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》：“時年八十，不任兵馬，上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報君恩便乞身。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“總未涉世深，止知乞身易。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

養衰

養老，使衰老之年得到保養。《荀子·正論》：“居如大神，動如天帝，持老養衰，猶有善於是者與？”參見“ 養老 ”。

閉戶

指人不預外事，刻苦讀書。《文選·任昉＜天監三年策秀才文＞》：“閉戶自精，開卷獨得。” 李善 注引《楚國先賢傳》：“ 孫敬 入學，閉戶牖，精力過人，太學謂曰‘閉戶生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶，投斧懸樑。” 清 張穆 《與陳頌南書》：“竊見先生年來日以招呼名士為事，苟有聞於世，必宛轉引為同類，從無閉戶自精、讀書味道之時。”

外物

(1).身外之物。多指利慾功名之類。《莊子·外物》：“外物不可必，故 龍逄 誅， 比干 戮， 箕子 狂， 惡來 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：“心神所以昏惑，由於外物擾之。擾之大者其事有三：一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩：“談空忘外物，持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災議》：“先王之於救災，髮膚尚無所愛，況外物乎！” 明 方孝孺 《贈林公輔序》：“彼或不知自身重而為外物所移奪者，自輕者也。”

(2).謂超脫於物慾之外。《莊子·大宗師》：“參日而後能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物棄志，滌盪機變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達，不戚乎毀，不悅乎譽，道家之業也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：“勞生愧 嚴 鄭 ，外物慕 張 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齊豫章文獻王嶷傳》：“訊訪東宮玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲壞取以奉太子，非但失之於前，且補接既多，不可見移，亦恐外物或為異論，不審可有垂許送東府齋理不？”《梁書·陶弘景傳》：“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閲為務。” 唐 元稹 《贈樂天》詩：“不是眼前無外物，不關心事不經心。” 宋 陸游 《感懷》詩：“一窗修燈下，超然傲 羲 軒 。外物自變遷，內景常默存。”