原言緝熙襲，還見泰和又

名句出處

出自宋代岳珂的《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》

全文：
我生淳熙間，今復見淳佑。
粵從發覆額，及此已衰耇。
恭惟孝皇聖，是時方在宥。
兩宮俱萬年，薄海同一候。
四時無札癘，仍歲稱大有。
布政具方策，詒謀謹封守。
中更繼代三，更閱改年九。
帝心思止當，休命侈誕受。
夫何邇年來，譴告頗輻湊，災流雨雹行，星以妖彗奏。
烏暘爍天地，蝗害遍田畝。
飢氓腹□□，遺穗莽如帚。
莫量天降疵，但見證書咎。
嗟予斗升□，濫此符竹剖。
眼看人阱崖，心愧吳父母。
忽傳一札下，取法四宗舊。
既葉天人助，復期風俗厚。
熙陵道化盛，仁祖國曆年久，華旦盛太平，中天開永阜。
原言緝熙襲，還見泰和又。
三春霈雷雨，一洗遍宇宙。
桁楊空滯冤，緡庾釋逋負。
無文祀鹹秩，有纇綱皆漏。
果聞精祲合，悔禍屈伸肘。
先清塞壖塵，猩鼯盡驚走。
次反沙磧廬，鴻雁悉馴揉。
三白在臘前，一雨見春後。
星躔順宣夜，潢池息白晝。
人心本易孚，天道常善救。
是知是愛君，豈不公所覆。
芻蕘志報上，一言發白獸。
原惟實德心，對此歲事首。
帝臨心肯貳，俊吁賢必右。
體茲生物心，持此經濟手，仁民始及物，育稼須去莠。
一念端弗忘，九關真可扣。
補裳儻因線，納約當自牖。
不量疎遠姿，尚可感通否。
葵傾久未降，芹獻幸匪陋。
輶軒應轉聞，聊當小人缶。

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名句書法欣賞

參考注釋

緝熙

《詩·大雅·文王》：“穆穆 文王 ，於緝熙敬止。” 毛 傳：“緝熙，光明也。”又《周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙於光明。” 鄭玄 箋：“緝熙，光明也。”後因以“緝熙”指光明，又引申為光輝。《漢書·揚雄傳上》：“隃於穆之緝熙兮，過《清廟》之雝雝。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“並文明自天，緝熙景祚。” 唐 李邕 《贈安州都督王仁忠神道碑》：“緝熙遠略，繩準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如張弓賦》：“又嘗觀上聖之姿，法天道兮緝熙，令先禁於強*暴，心不忘於惸嫠。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》：“ 周公 以元聖而受緝熙之傳，制禮作樂，有身致太平之功。”

泰和

(1).太平。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“或問泰和。曰：其在 唐虞 、 成周 乎？” 宋 光宗 《策問》：“其為朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同風俗，清刑罰，成泰和之效者，悉意而條陳之。朕將親覽。”參見“ 太和 ”。

(2).天地間沖和之氣。 明 徐渭 《梅賦》：“先則渾淪龐篤，含泰和而獨飽，酸則甘辛醎苦，受何味而弗便。”參見“ 太和 ”。

(3).和睦。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·蔡專使元培代表布告*全*國文》：“其至少數抱猜忌之見，騰離間之口者，皆將為泰和所同化，而無復纖翳之留。”參見“ 太和 ”。