名句出處
出自宋代邵雍的《梅花詩》
全文:
蕩蕩天門萬古開。
幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧。
不信黃金是禍胎。
湖山一夢事全非。
再見雲龍向北飛。
三百年來終一日。
長天碧水嘆瀰瀰。
天地相乘數一原。
忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改。
看盡殘花總不言。
畢竟英雄起布衣。
朱門不是舊皇畿。
飛來燕子尋常事。
開到李花春已非。
胡兒騎馬走長安。
開闢中原海境寬。
洪水乍平洪水起。
清光宜向漢中看。
漫天一白漢江秋。
憔悴黃花總帶愁。
古曜半升箕斗隱。
金烏起滅海山頭。
雲霧蒼茫各一天。
可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜。
還有胡兒在眼前。
如棋世事局初殘。
共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲。
最佳秋色在長安。
火龍蟄起燕門秋。
原璧應難趙氏收。
一院奇花春有主。
連宵風雨不須愁。
數點梅花天地春。
欲將剝復問前因。
寰中自有承平日。
四海為家孰主賓。
參考注釋
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
相乘
(1) 五行學說術語。借木、火、土、金、水五種物質之間互相過分制約和排斥的反常變化,來說明一髒偏亢、導致另一髒偏虛的病理。如肝氣過亢可乘襲脾胃
(2) 互動侵襲(乘,趁,意為侵襲)
兵旱相乘。——賈誼《論積貯疏》
(3) 運算方法中的一則
一原
一個本原。《淮南子·俶真訓》:“是故身處江海之上,而神遊魏闕之下,非得一原,孰能至於此哉!” 高誘 註:“一原,道之原也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“神則合物我於一原,達死生於一致,絪緼合德,死而不亡。”
邵雍名句,梅花詩名句
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