匠成伏火純陽體,法界沖融

王吉昌採桑子

名句出處

出自元代王吉昌的《採桑子》

全文:
志樞動靜勤朝暮,特玩屯蒙。
訊息玄通。
橐龠吹噓契太空。
匠成伏火純陽體,法界沖融
造化真功。
宇宙都歸掌握中。

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名句書法欣賞

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匠成伏火純陽體,法界沖融書法作品

參考注釋

匠成

培養造就。《淮南子·泰族訓》:“入學庠序,以修人倫,此皆人之所有於性,而聖人之所匠成也。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“振天惠以廣埽,鼓九陽之洪爐,運大鈞乎皇極,開玄模以軌物,陶冶庶類,匠成翹秀,盪汰積埃,革邪反正。”

伏火

(1).農曆六月黃昏大火(古星名,即心宿二)的位置在中天,大暑後逐漸向西退伏,古謂“伏火”。 北周 庾信 《奉和初秋》詩:“落星初伏火,秋霜正動鍾。”

(2).道家煉丹,調低爐火的溫度謂“伏火”。 唐 朱慶餘 《贈道者》詩:“藥成休伏火,符驗不傳人。” 宋 何薳 《春渚紀聞·居四郎伏硃鍛丹砂》:“其法取辰錦顆塊砂,不計多少,以一藥鋪蓋煅之,朱已伏火,即日用炭火二兩空養。”

陽體

指天。 宋 鄭獬 《圜丘象天賦》:“心在國南,播宏基之高厚;用符陽體,取大運之周旋。”

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現象及其本質。《華嚴經·十通品》:“入於真法界,實亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應》:“一念故應周法界,萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實自性雲者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃。”

沖融

亦作“沖融”。1.充溢瀰漫貌。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“魂翻眼倒忘處所,赤氣沖融無間斷。”《西遊記》第八四回:“﹝ 行者 ﹞佇立在雲端里,往下觀看,只見那城中喜氣沖融,祥光蕩漾。”

(2).水波蕩漾貌。 唐 杜甫 《渼陂行》:“半陂已南純浸山,動影裊窕沖融間。” 楊倫 箋註:“沖融,謂水波溶漾。” 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一:“飛空結樓臺,影動杳裊沖融間。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二:“是篇娓娓至數千言,浩浩蕩蕩,西起 崑崙 ,東注 溟 渤 ,沖融窈窕,異派分支,千態萬狀,姿媚橫生。”

(3).沖和,恬適。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》:“望雲悲轗軻,畢景羨沖融。” 楊倫 箋註:“言以年暮,故羨山人顏色沖和。” 元 李裕 《摸魚兒》詞:“些兒淡沲沖融意,到處拈花著柳。” 清 侯方域 《宋牧仲詩序》:“吾則甚服其沖融大雅,油然悠然,從容自適,而工者自莫之及,未嘗有孤臣寡婦之怨悲、鱷魚鵩鳥之祲怪引藉為激壯也。”

王吉昌名句,採桑子名句

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