詩書自可老斲輪，智略足以解連環

名句出處

出自宋代黃庭堅的《次韻郭明叔長歌》

全文：
君不見懸車劉屯田，騎牛澗壑弄潺湲。
八十唇紅眼點漆，金鍾舉酒不留殘。
君不見征西徐尚書，為國捐軀矢石間。
龍章鳳姿委秋草，天馬長辭十二閒。
何如高陽酈生醉落魄，長揖輟洗驚龍顏。
丈夫當年傾意氣，安用蚓食而蠍跧。
古人已作泉下土，風義可想猶班班。
郭侯忠信如古人，薦書飛名上九關。
詩書自可老斲輪，智略足以解連環。
銅章屈宰山水縣，友聲相求不我頑。
鵬翼垂天公直起，燕巢見社身思還。
文思舜禹開言路，即看承詔著豸冠。
尚趨手板事直指，少忍吏道之多艱。
黃花零落一尊酒，別有天地非人寰。

黃庭堅詩詞大全

參考注釋

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

斲輪

亦作“斵輪”。1.斫木製造車輪。《莊子·天道》：“ 輪扁 曰：‘臣也以臣之事觀之。斵輪徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手，而應於心，口不能言，有數存焉於其間，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣。是以行年七十而老斵輪。’” 宋 黃庭堅 《次韻吉老十小詩》：“學似斵輪 扁 ，詩如 飯顆山 。”《辛亥革命前十年間時論選集·論白話為維新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，販牛之商，斲輪之工，散見於傳記諸書，猶往往不絶。”

(2).借指經驗豐富、水平高超。 宋 范成大 《寄題王仲顯讀書樓》詩：“人云太痴絶，我自斲輪妙。” 清 顧紹敏 《秋日感懷》詩之三：“ 中郎 應自憐焦尾，巧匠何堪笑斵輪。”

(3).指經驗豐富、水平高超的人。 明 徐渭 《注＜參同契＞序》：“援筆於既悟之後則可，牽文於未悟之前則不可。不然，搏控糟粕，希不見誚斵輪矣。”參見“ 斲輪手 ”。

智略

才智與謀略。《六韜·上賢》：“無智略權謀，而重賞尊爵之。”《宋書·王叡傳》：“ 叡 字 元德 ……果敢有智略， 武帝 甚知之。” 宋 司馬光 《將軍行》：“自言不喜讀兵法，智略何必求 孫 吳 。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·韓槖駝》：“其子少病傴，號 韓槖駝 ，頗有智略。”

足以

完全可以

憑他的成績足以取勝

足以立事。——《資治通鑑》

力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禪山記》

火尚足以明。

解連環

(1).《戰國策·齊策六》：“ 秦始皇 嘗使使者遺 君王后 玉連環，曰：‘ 齊 多智，而解此環不？’ 君王后 以示羣臣，羣臣不知解； 君王后 引椎椎破之，謝 秦 使曰：‘謹以解矣！’”後以“解連環”比喻解決難題。 宋 辛棄疾 《漢宮春·立春日》詞：“清愁不斷，問何人、會解連環。” 清 鄭燮 《與丹翁書》：“此等辭令，固非庸手所能，亦非狠手所辦，真是解連環妙手。”亦省作“ 解環 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·酷儒莠書》：“其意蓋倣 齊 君王后 以椎解環，不知環破即解，亂絲斬之仍不治也。”

(2).詞牌名。又名《望梅》、《杏梁燕》。雙調一百零六字，仄韻。《詞譜》卷三四：“此調始自 柳永 ，以詞有‘信早梅偏占陽和’，及‘時有香來，望明艷遙知非雪’句，名《望梅》。後因 周邦彥 詞有‘妙手能解連環’句，更名《解連環》。 張輯 詞有‘把千種舊愁，付與杏梁語燕’句，又名《杏梁燕》。”