名句出處
出自宋代蘇軾的《破琴詩(並引)》
全文:
舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出遊,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
和璞使人鑿地,得瓮中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫,雲是唐本,宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。
予方嘆惜不已,殊曰:“雖損,尚可修。
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,誦詩云:“度數形名本偶然,破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞,方信秦箏是響泉。
”予夢中瞭然識其所謂,既覺而忘之。
明日晝寢復夢,殊來理前語,再誦其詩,方驚覺而殊適至,意其非夢也。
問之殊,蓋不知。
是歲六月,見子玉之子子文京師,求得其畫,乃作詩並書所夢其上。
子玉名瑾,善作詩及行草書。
復古名迪,畫山水草木,蓋妙絕一時。
仲殊本書生,棄家學佛,通脫無所著,皆奇士也。
破琴雖未修,中有琴意足。
誰雲十三弦,音節如佩玉。
新琴空高張,弦聲不附木。
宛然七弦箏,動與世好逐。
陋矣房次律,因循墮流俗。
懸知董庭蘭,不識無弦曲。
名句書法欣賞
參考注釋
人柳
樹名。即檉柳。《三輔舊事》:“ 漢武帝 苑中有柳狀如人,號曰人柳,一日三眠三起。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷二:“ 李商隱 《江之嫣賦》云:‘豈如河畔牛星,隔歲祗聞一過。不及苑中人柳,終朝剩得三眠。’ 漢 苑有人形柳,一日三起三倒。” 清 錢謙益 《呈雲間諸好》詩:“仙桃方照灼,人柳正蹁躚。”
玉寶
即玉璽。天子或后妃的玉印。據《新唐書·車服志》載:“初, 太宗 刻受命玄璽……至 武后 改諸璽皆為寶。 中宗 即位復為璽, 開元 六年,復為寶。”《宋史·輿服志六》:“凡上尊號,有司製玉寶,則以所上尊號為文。”《宋史·輿服志六》:“ 天聖 中, 章獻明 肅皇后 用玉寶,方四寸九分,厚一寸二分,龍鈕。”《清史稿·世祖紀一》:“甲子,上 太祖武皇帝 、 孝慈武皇后 、 太宗文皇帝 玉冊玉寶於太廟。”
雲是
如此。《文選·陸厥<奉答內兄希叔>詩》:“徂落固雲是,寂蔑終始斯。” 張銑 註:“言人死固亦如是寂寞。”
復古
恢復古代的制度、風尚、觀念等:學習古代文化,不是為了~,而是古為今用。蘇軾名句,破琴詩(並引)名句
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