自昔得二子，重之比璠璵

名句出處

出自宋代晁公溯的《與李紹祖劉文潛飲酒》

全文：
劉子我所敬，未嘗言囁嚅。
李子我所畏，氣豪才有餘。
自昔得二子，重之比璠璵。
喜今至是邦，乃與二子俱。
劉子忽告行，具舟下東吳。
念欲相挽留，佐我治文憶。
天台望其來，交章滿公車。
李子復繼往，刺史親題輿。
似雲日延佇，正此州家須。
二子古益友，終歲可與居。
一朝舍我去，別淚濕襟裾。

晁公溯詩詞大全

參考注釋

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

得二

(1).謂善於憑藉正反兩方面的條件，及時因勢利導，以達目的。二，指陰、陽。亦具體指吉與凶、善與惡、得與失等。語本《易·繫辭下》：“因貳以濟民行，以明失得之報。” 孔穎達 疏：“貳，二也。謂吉凶二理，言《易》因自然吉凶二理以濟民之行也。欲令趨吉而避凶，行善而不行惡也。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機。” 李善 註：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復行。’ 韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏子 之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠而復，故知之未嘗復行也。’”

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》。《晉書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實，須 秦 弊 燕 迴，然後垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也。”

璠璵

1.美玉名。《初學記》卷二七引《逸論語》：“璠璵， 魯 之寳玉也。 孔子 曰：美哉璠璵，遠而望之，煥若也；近而視之，瑟若也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“遠相投金帛禮儀，況纍纍數對璠璵，更纖纖一雙花蕊。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“悲夫！天子之將崩，便房題湊璠璵玉匣之屬，宿成於考工，無所吝諱，雖諱亦不得不豫。”

2.泛指珠寶。 清 吳偉業 《魯謙庵使君以雲間山人所畫索歌》：“士女嬉遊衣食足，丹青價重高璠璵。”參見“ 璵璠 ”。

3.比喻美德賢才。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“亮懷璠璵美，積久德愈宣。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“方當入奏事，清廟陳璠璵。” 清 秋瑾 《題瀟湘館集》詩之一：“四壁牙籤詳亥豕，一門詩友盡璠璵。登龍喜遂瞻 韓 願，何日重停問字車。”