與子為夫婦,五年三別離

陳師道送內

名句出處

出自宋代陳師道的《送內》

全文:
麀麌顧其子,燕雀各有隨。
與子為夫婦,五年三別離
兒女豈不懷,母老妹已笄。
父子各從母,可喜亦可悲。
關河萬里道,子去何當歸。
三歲不可道,白首以為期。
百畝未為多,數口可無飢。
吞聲不敢盡,欲怨當歸誰。

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名句書法欣賞

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與子為夫婦,五年三別離書法作品

參考注釋

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”

三別

指 唐 杜甫 的著名詩作《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 馮文炳 《杜甫寫典型》:“就人物個性説,《前出塞》、《後出塞》比起‘三別’來,更寫得深刻--更有性格的典型意義。”參見“ 三吏 ”。

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