朴散人道立,法始乎羲皇

邵雍書皇極經世後

名句出處

出自宋代邵雍的《書皇極經世後》

全文:
朴散人道立,法始乎羲皇
歲月易遷革,書傳難考詳。
二帝啟禪讓,三王正紀綱。
五伯仗形勝,七國爭強梁。
兩漢驤龍鳳,三分走虎狼。
西晉擅風流,群凶來北荒。
東晉事清芬,傳馨宋齊梁。
逮陳不足算,江表成悲傷。
後魏乘晉弊,掃除幾小康。
遷洛未甚久,旋聞東西將。
北齊舉爝火,後周馳星光。
隋能一統之,駕福於巨唐。
五代如傳舍,天下徒擾攘。
不有真主出,何由奠中央。
一萬時區字,四千年興亡。
五百主肇位,七十國開疆。
或混同六合,或控制一方。
或創業先後。
或垂祚短長。
或奮於將墜,或奮於已昌。
或災興無妄,或福會不祥。
或患生藩屏,或難起蕭牆。
或病由唇齒,或疾亟膏肓。
談笑萌事端,酒食開戰場。
*欲之一發,利害之相戕。
劇力恣知噬,無涯罹禍殃。
山川才表里,丘隴又荒涼。
荊棘除難盡,芝蘭種未芳。
龍蛇走平地,玉石碎昆崗。
善設稱周孔,能齊是老莊,奈何言已病,安得意都忘。

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名句書法欣賞

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朴散人道立,法始乎羲皇書法作品

參考注釋

朴散

本謂純真之道分離變異。後亦謂淳樸之風消散。語本《老子》:“朴散為器。” 王弼 註:“朴,真也。真散則百行出,殊類生,若器也。” 唐 李白 《酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別》詩:“朴散不尚古,時訛皆失真。” 王琦 註:“朴散,謂淳樸之風散失也。” 唐 劉知幾 《史通·六家》:“朴散淳銷,時移世異。”

人道

(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道

(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範

羲皇

即 伏羲氏 。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“厥有雲者,上罔顯於 羲皇 。” 李善 註:“, 伏羲 為三皇,故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉時歌》:“先生有道出 羲皇 ,先生有才遇 屈宋 。”

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