池水洗心竟，幡風說偈元

名句出處

出自清代乾隆的《大覺寺》

全文：
竺宇暘台麓，叢林鎖碧煙。
境幽禽出谷，寺古樹參天。
池水洗心竟，幡風說偈元。
山僧候答語，卻不與談禪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》：“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“退洗心而內訟，固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩：“洗心聽經論，禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二：“盪胸海風和霞吸，洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》：“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“夜裡又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好。”

風說

指輾轉流傳的話語或訊息。 葉聖陶 《倪煥之》十九：“於是工人罷工、商人罷市的事情陸續發生，而執掌交通的鐵路工人也有聯合罷工的風說。” 郁達夫 《出奔》：“搜尋到了傍晚，眼見得老尼有私藏的風說是假的了。”