英華之殿聳層甍,勝國莫考國初曾

乾隆英華殿菩提樹歌

名句出處

出自清代乾隆的《英華殿菩提樹歌》

全文:
我聞法華調御丈夫成道處,乃於伽耶城中菩提樹。
又聞華嚴海會諸如來,一佛一樹乃至恆沙數。
一亦非合恆沙數非離,是佛是樹皆菩提。
娑羅貝多閻扶誰則見,惟有菩提之樹郁蔥蔚郁常依佛日生光輝。
英華之殿聳層甍,勝國莫考國初曾
以居慈寧思齋太任篤奉佛,爰供法像延禧篤祜貽雲仍。
時來瞻禮意肅穆,裝嚴寶軸相好合梵經。
或雲即是北斗之七星,貝帙一一名可徵。
菩提七樹森列庭,是誠不可思議標祥禎。
枝枝葉葉數無萬,如斯無萬數,繩繩繼繼永世綿皇清。

乾隆詩詞大全

參考注釋

英華

形容草木之類,原指美好的花木,後指優異的人或物;精華或精英

文苑英華

和順積中而英華外發。——《禮記·樂記》

層甍

指高樓的屋脊。《文選·江淹<雜體詩·苦雨>》:“水鸛巢層甍,山雲潤柱礎。” 張銑 註:“層,高也;甍,屋棟木也。” 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》:“凡諸宮殿門臺隅雉,皆加觀榭,層甍反宇,飛檐拂雲。” 宋 朱熹 《觀黃德美延平春望兩圖為賦》詩:“層甍麗西崖,朝旦羣峯碧。”

勝國

被滅亡的國家。《周禮·地官·媒氏》:“凡男女之陰訟,聽之於勝國之社。” 鄭玄 註:“勝國,亡國也。”按,亡國謂已亡之國,為今國所勝,故稱“勝國”。後因以指前朝。 元 張養浩 《濟南龍洞山記》:“ 歷下 多名山水, 龍洞 為尤勝……勝國嘗封其神曰 靈惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承務郎兼國史院編修官柳先生傳》:“ 隆山 牟公 應龍 ,得太史 李心傳 史學端緒,且諳勝國文獻淵源之懿,儀章、官簿、族系,如指諸掌。” 王國維 《沉乙庵先生七十壽序》:“ 順康 之世,天造草昧,學者多勝國遺老,離喪亂之後,志在經世,故多為致用之學。”

國初

王朝建立初期。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》:“國初已來畫鞍馬,神妙獨數 江都王 。” 清 顧炎武 《元旦陵下作》詩:“是日稱三始,何時見國初?”

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