語言不知痕,商略終宇宙

李師道游灊山

名句出處

出自宋代李師道的《游灊山》

全文:
名山發天祖,奕世光寶胄。
嚴嚴聖祖宅,高拱環星宿。
神仙艷粉壁,金玉煥雲構。
盤基戴鰲足,峻宇排鶉咮。
真宮鎮下土,舉世登仙壽。
崇岡指白鹿,事出天寶舊。
增祟興國年,祥瑞屢臻輳。
天高日月閒,露近松柏茂。
戶牖明九露,齋房麗三秀。
朅來朝帝廷,玉陛嚴青綬。
天關無虎守,仙子可邂逅。
乘風謁蓬萊,下視塵土臭。
徐行轉山谷,古木驚哀狖。
梯空到白塔,山翼橫飛鷲。
祖禪雲水空,遺蹟荊蓁復。
忘言對庭柏,秀色欣相就。
穿雲九井溢,飛瀑瀉天漏。
松言曉生寒,山色晚凝秀。
憑高恣心賞,領略安敢後。
淮雲茲地險,漢武昔巡狩。
肩輿轉機括,齒杖柱堅瘦。
羹鼎薦溪魚,茶甌酌水溜。
語言不知痕,商略終宇宙
未禮暫寬容,劇談無滯留。
仙函燈火讀,若獲萬金富。
丹經稍披尋,藥法屢研究。
夜聞更軟語,梅李分閒豆。
身閒逢故人,一笑醉方酬。
豈辭青鞋底,故意群山囿。
驩然造天樂,恍若洞庭奏。
坐起發詩情,風煙供斟侑。
新篇出囊錦,逸韻金石扣。
揮毫四百言,善舞矜長袖。
我非雲夢才,邾莒困偏陋。
萬人百不如,駑馬謝馳驟。
齎書買雲泉,但欲清永晝。
長謠語非工,圭玷空三復。

李師道詩詞大全

參考注釋

語言

用以表達情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關係,是人類區別於其他動物的本質特徵

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

商略

(1).商討。 晉 范寧 《<穀梁傳集解>序》:「於是乃商略名例,敷陳疑滯,博示諸儒異同之説。」《金史·荊王守純傳》:「今諸相皆老臣,每事與之商略,使毋貽物議足矣。」 趙朴初 《埃及紀游·騎駱駝過人獅像》詩:「欲喚人獅與商略,田疇大漠待如何。」

(2).品評,評論。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:「 劉丹陽 、 王長史 在 瓦官寺 集, 桓護軍 亦在坐,共商略西朝及 江左 人物。」《魏書·李彪傳》:「 彪 評章古今,商略人物。」

(3).估計。 宋 黃庭堅 《醇道得蛤蜊復索舜泉》詩:「商略督郵風味惡,不堪持到蛤蜊前。」 宋 陸游 《雪後尋梅偶得絕句》之六:「商略前身是 飛燕 ,玉肌無粟立黃昏。」

(4).準備。 宋 盧祖皋 《摸魚兒·九日登姑蘇台》詞:「吟未就,但衰草荒煙,商略愁時候。」 宋 姜夔 《點絳脣》詞:「燕雁無心, 太湖 西畔隨雲去。數峰清苦,商略黃昏雨。」

(5).脫略,放任不羈。《三國志·蜀志·楊戲傳評》:「 楊戲 商略,意在不羣。」

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

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