名句出處
出自清代乾隆的《海天群鶴歌題余省畫》
全文：
余省畫鶴鶴其性，前身應是款鶴師。
在陰鳴和過幽寂，海天群戲放筆為。
奔機角睞豈所論，上下左右無不宜。
海上三山隔塵世，向聞其名今見之。
蒼松越萬載一色，輪囷撐突虬龍枝。
是處豈可居別物，舍胎仙也其奚誰。
合群休息信得地，分形飲啄各出奇。
惠然而來翩然往，怡情*欲赴中復疑。
莎坨彳亍印古篆，雲路振迅披銖衣。
擢距延頸若有抗，䯓頰□耳鹹知時。
引吭彈舌振空谷，婆羅叫梵非笙絲。
昂然黃鶴獨超絕，不與眾侶相追隨。
松巔偃蹇若少憩，疑被文偉方騎歸。
衛軒不慕腐鼠嚇，阿閣還輕圖籙垂。
景昭名跡存寶笈，師承有自青出而。
胸中萬態猶未盡，與鶴終始難窮期。
參考注釋
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”
終始
(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”
(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”
窮期
盡期；完結的時候。 唐 韓愈 《祭十二郎文》：“死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣！” 魯迅 《＜偽自由書＞後記》：“戰鬥正未有窮期，老譜將不斷的襲用。”
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