奚啻北荒來卉服,且看南澥萃金冠

乾隆廣安寺志事

名句出處

出自清代乾隆的《廣安寺志事》

全文:
伊犁平定三十載,次第蓮宮愜眾歡。
奚啻北荒來卉服,且看南澥萃金冠
惟期休養豫寰宙,不意猖狂犯梵壇。
弗得已征廓爾喀,非緣廣土畫番安。

乾隆詩詞大全

參考注釋

奚啻

亦作“ 奚翅 ”。何止;豈但。《孟子·告子下》:“取食之重者與禮之輕者而比之,奚翅食重?”《呂氏春秋·當務》:“ 跖 之徒問於 跖 曰:‘盜有道乎?’ 跖 曰:‘奚啻其有道也。’” 宋 葉適 《太學博士王君墓志銘》:“或言‘宰相方知君,奚啻一博士而止’,不幸不及見,命也。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十五》:“以 羅馬 之學與今 英 、 法 、 德 、 美 諸國校,則諸國於近百年內迭啟神奇,闚造化之靈機,擴宇宙之妙用,其勝於 羅馬 之學者又奚翅十倍。” 葉聖陶 《窮愁》:“ 阿松 大喜,念若輩得失至易,些微資財,固無足縈其心,而吾得之,奚啻啟窖藏而獲珍寶。”

北荒

(1).指北方極荒遠之區。《山海經》有《大荒北經》篇,載記北方荒遠之地。 南朝 梁 江淹 《赤虹賦》:“ 帝臺 北荒之際, 弇山 西海之濱。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“北荒明月,西極流精。”

(2).指北方少數民族所居的廣大地區。《北史·鐵勒傳》:“自 突厥 有國,東西征討,皆資其用,以制北荒。”《舊唐書·太宗紀下》:“於是北荒悉平,為五言詩勒石以序其事。”

卉服

(1).用絺葛做的衣服。《書·禹貢》:“島夷卉服。” 孔 傳:“南海島夷,草服葛越。” 孔穎達 疏:“舍人曰:‘凡百草一名卉’,知卉服是草服,葛越也。葛越,南方布名,用葛為之。”《漢書·地理志上》:“島夷卉服。” 顏師古 註:“卉服,絺葛之屬。” 唐 吳筠 《高士詠·孫公和》:“ 孫登 好淳古,卉服從穴居。” 明 宋濂 《白牛生傳》:“錦衣與卉服雖異,暖則一。”

(2).借指邊遠地區少數民族或島居之人。《魏書·匈奴等傳序》:“辮髮之渠,非逃則附;卉服之長,琛賮繼入。” 唐 王維 《送從弟蕃游淮南》詩:“席帆聊問罪,卉服盡成擒。” 清 王士禛 《池北偶談·談故三·林舍人使琉球詩》:“ 徐福 當年採藥餘,傳聞島上子孫居。每逢卉服蘭闍問,欲求 嬴秦 未火書。”

金冠

飾金的冠;禮冠。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》:“王頭著金冠,似雞幘,頭垂二尺生絹,廣五寸以為飾。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折:“今日衣錦還鄉,小姐的金冠霞帔都將著。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“自有歷史以來,任何帝王的金冠,我不相信,還有比這‘民族領袖’的徽號更加輝耀的吧?”

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