澄徹光明萬理融，溪齋俯仰得所同，誰能甄者惟鴻濛

名句出處

出自清代乾隆的《甄心齋》

全文：
人生受天地之中，受中生更心為宗。
有如綠水月印空，不著一物無不通。
澄徹光明萬理融，溪齋俯仰得所同，誰能甄者惟鴻濛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

澄徹

水清見底。即清澈。後也指思念清明

鏡湖澄澈,清流瀉注。——王獻之《鏡湖帖》

澄澈如水的眼睛

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當；適宜。 北魏 高湛 《養生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛柔適中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經紀棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

甄者

甄工。《漢書·董仲舒傳》：“夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所為。” 顏師古 註：“甄，作瓦之人也。”

鴻濛

見“ 鴻蒙 ”。