屏嶺當前還鏡水，極深得要在研幾

名句出處

出自清代乾隆的《題宜芸館》

全文：
古芸插架遞清馡，暢好敦稽攬德輝。
屏嶺當前還鏡水，極深得要在研幾。
渙兮已若看冰釋，點爾何如鼓瑟希。
艱致常閒此枕葄，羲經妙處晰精微。

乾隆詩詞大全

參考注釋

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

鏡水

(1).平靜明淨的水。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“凡造物由水土，故 江 東宜紗綾、宣紙者，鏡水之故也。” 唐 溫庭筠 《荷葉杯》詞：“鏡水夜來秋月，如雪。採蓮時，小娘紅粉對寒浪。”

(2).指 鏡湖 。 隋煬帝 《賜書召釋惠覺》：“其義端雄辯，獨演暢於 稽陰 ；談柄微言，偏引汲於 鏡水 。” 唐 賀知章 《採蓮曲》：“ 稽 山罷霧鬱嵯峨， 鏡水 無風也自波。” 唐 高適 《秦中送李九赴越》詩：“ 鏡水 君所憶，蓴羹余舊便。”

得要

得其要領；抓住要點。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“故事得其要，雖小成績，譬寸轄制輪，尺樞運關也。” 魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》：“其實，那不提撰人的說明，是非常簡而得要的，可惜譯得很費解。”

研幾

亦作“ 研機 ”。窮究精微之理。《易·繫辭上》：“夫易，聖人之所以極深而研幾也。” 韓康伯 註：“極未形之理則曰深，動適微之會則曰幾。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“研幾六典，學不過庭。潛心無妄，亢志清冥。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“語彝倫者，必求宗於九疇；談陰陽者，亦研幾於六位。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿踰陀國》：“其弟 世親菩薩 於説一切有部出家受業，博聞強識，達學研機。” 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“學《易》元同舍，研幾爾獨能。”