禮樂觀明備,詩書悅性情

乾隆御賜書經傳說彙纂恭紀二十二韻

名句出處

出自清代乾隆的《御賜書經傳說彙纂恭紀二十二韻》

全文:
帝治布寰瀛,天心佑永清。
奉三宏建極,得一允居貞。
禮樂觀明備,詩書悅性情
石渠掄碩彥,天祿聚群英。
謂是典謨語,由來齊治程。
先朝曾纂輯,今日重脩明。
諸子收精粹,群言費品評。
孔門傳伏氏,漢代著康成。
自合抽絲細,非如聚訟爭。
紫陽經校定,仲默幾研精。
多士承明命,儒臣殫悃誠。
午窗几上列,乙夜案頭橫。
幾歲青藜照,逾時全壁呈。
奎文光有蔚,聖語奧難名。
非僅筌蹄得,將俾天地平。
惠民符保赤,卜相法調羔。
佑起明良盛,栽培宅俊宏。
千秋傳治典,萬國仰躬行。
喜荷縹緗賜,恩叨雨露榮。
臚陳明國是,往復繹歌𢋫。
識淺難窺秘,心虔等捧盈。
從知文治化,海宇慶同聲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

樂觀

遍觀世上人、事、物,皆覺快然而自足的持久性心境。與“悲觀”相對

明備

明確完備。 宋 蘇洵 《衡論下·申法》:“律令之所禁畫一明備,雖婦人孺子皆知畏避。” 明 李東陽 《京都十景詩》序:“今承平既久,民物繁庶,制度明備。” 鄭觀應 《盛世危言·學校上》:“跡其學校規制,大略相同,而 德國 尤為明備。” 康有為 《<日本雜事詩>序》:“簡要,欲其易誦也;繁條,欲其明備也。”

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

性情

人的稟性和氣質;性格,脾氣

易發怒的性情

必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

人之性情

乾隆名句,御賜書經傳說彙纂恭紀二十二韻名句

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