富哉荀卿騁雄辯，推本心術深磨研

名句出處

出自宋代許景衡的《贈五台妙空師》

全文：
山僧棲在山之巔，胡為振錫來市廛。
且言自得相形術，願與多士談媸妍。
津塗窮通可逆數，名分巨細潛開先。
龐眉合享壽考福，鼎角堪持丞弼權。
人生肖貌雖若爾，天理應效非皆然。
條侯餓死始難必，裴度果相終何緣。
亨衢第以直道致，吉祉多為陰功延。
操脩向善或向惡，感召凶吉如蹄筌。
予觀傳記考物理，謂師語議非無傳。
出言少偷信不免，受玉苟墮知難全。
況乎素行未中積，敢以虛表要諸天。
富哉荀卿騁雄辯，推本心術深磨研。
九州功崇夏禹跳，三面德至成湯偏。
仲尼何長子弓短，古今無害為聖賢。
林宗知人出明性，清澈鑒裁猶澄淵。
大端亦貴器與識，規矩安可私方圓。
君平卜筮達至理，探索造化窮推遷。
與臣言忠子言孝，利害之際尤拳拳。
古人術學務原本，寧將浮說相拘攣。
羨師通論近名教，為師條列終吾篇。

許景衡詩詞大全

參考注釋

荀卿

即 荀況 。 戰國 趙 人，世稱 荀卿 。 漢 時謂之 孫卿 。曾在 齊 ，遊學 稷下 ，三為祭酒。去 齊 至 楚 ， 春申君 任以 蘭陵 令。晚年專事著述，終老 蘭陵 。學宗儒術而言性惡，謂須恃禮義以矯其枉，乃得從善。 戰國 末著名政治家 韓非 、 李斯 ，曾師事其門。經學辭賦，對後世殊多影響。今傳《荀子》十二卷三十二篇。《史記·孟子荀卿列傳》：“ 荀卿 ， 趙 人，年五十始來遊學於 齊 …… 齊襄王 時而 荀卿 最為老師。” 司馬貞 索隱：“名 況 ，卿者，時人相尊而號為卿也。仕 齊 為祭酒，仕 楚 為 蘭陵 令。後亦謂之 孫卿 者，避 宣帝 諱也。”

雄辯

雄健的辯論

本心

(1) 原來的心愿

(2) 舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

磨研

細磨。亦指磨研至損。 五代 齊己 《謝人墨》詩：“只應真典誥，消得苦磨研。” 元 劉祁 《歸潛志》卷三：“磨研清且厲，玉瑟鳴風牖。” 明 馬愈 《馬氏日抄·李廷珪墨》：“若用一分，先以水依分數漬一宿，然後磨研，乃不傷研。” 清 阮元 《小滄浪筆談·題二世琅琊台石刻詩》：“豈有鬼神護，得免列缺鞭。良由選石精，歲月無磨研。”

用石磨研碎。迷信傳說陰司懲治惡鬼的一種酷刑。《醒世姻緣傳》第六九回：“若是甚么上刀山，下苦海、碓擣、磨研的惡趣，當真就像那亡過的人在那裡受苦一般，哭聲震地，好不悽慘！”