念珠百八三藏包，忘言縱目窮青霄

名句出處

出自清代乾隆的《十六應真歌題唐人畫》

全文：
湯湯渤澥雲天寥，古先生此為游遨。
龍伯海若夷兒曹，執圭鞠𦜕紛趍朝。
天吳前導懸旌飄，持杖荷拂遑辭勞。
入水不溺趺坐牢，髡帣蟹族承裾絛。
連行據背騎文鰩，俯視直徹萬丈濤。
有魚小首不目逃，卓立背者笠棕毛。
渡杯偶後曲錄腰，笑謂前我詎我驕。
之而頰𩑔騰長蛟，指揮如意無鞭敲。
和南磬折心枯焦，袈裟風拂披七條。
一□昂首悲且翹，何不可度以手招。
倚柏一晌聊逍遙，翻卻公案誰訾謷。
眉毛拖地光白毫，青童後隨牟彭喬。
伯呼仲諾比漆膠，神龜在手非卜繇。
傴僂杖錫蒼崖坳，持果相饋來猿猱。
肩隨蹀步意陶陶，吾宗機示成神交。
大胸出目𧴁兮獒，徐行驅走如羊羔。
念珠百八三藏包，忘言縱目窮青霄。
繪事妙詣真神超，楞伽貫休名未標。
飛白得之子云蕭，以書通畫妙義苞。
金剛四句偈不殽，彌勒樓閣珠林高。

乾隆詩詞大全

參考注釋

念珠

(1) ∶祈禱時記數用的念珠串;特指天主教祈禱時記數用的一種念珠

(2) 佛教徒誦經時用來計算次數的成串的珠子

左臂掛念珠。——明· 魏學洢《核舟記》

(3) 又

為念珠各一。

三藏

梵文意譯。佛教經典的總稱。分經、律、論三部分。經，總說根本教義；律，記述戒規威儀；論，闡明經義。通曉三藏的僧人，稱三藏法師，如 唐 玄奘 稱 唐三藏 。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“義隱三藏之外，事非二乘所窺。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“我若不通三藏理，不斷三界欲，得六神通，具八解脫，終不以脅而至於席。” 姚雪垠 《李自成》第二卷三一章：“他近幾年來持律極嚴，更加精研經、論，想在生前做一個三藏具足的和尚。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”

縱目

極目遠望,盡目力

縱目四望

青霄

(1).青天；高空。 晉 左思 《蜀都賦》：“乾青霄而秀出，舒丹氣而為霞。” 唐 濮陽瓘 《出籠鶻》詩：“一點青霄里，千聲碧落中。” 清 納蘭性德 《望江南·詠弦月》詞：“初八月，半鏡上青霄。”

(2).喻帝都；朝廷。 唐 杜甫 《收京》詩之二：“叨逢罪己日，灑涕望青霄。” 宋 張元乾 《滿庭芳·壽》詞：“朝回處，青霄路穩，黃色起天庭。” 清 黃遵憲 《五用前韻》：“忽傳罪己 興元 詔，霑灑青霄淚萬行。”

(3).喻巍科，高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：“ 裴公 （ 裴度 ）答曰：‘……各懷器業寧推讓，俱上青霄豈後先！’” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“萬丈龍門則一跳，青霄有路終須到。”《再生緣》第四五回：“恐妹命孤無福分，不能平地步青霄。”

(4).清朗的夜晚。 明 秦時雍 《醉花陰·秋懷》套曲：“白晝看雲，青霄步月。”