中孚尚感豚魚族，黃鐘亦召葭飛速

名句出處

出自明代吳宣的《泰山江河之音》

全文：
掉頭宇內尋知己，知己茫茫天壓水。
龍馬已被羲皇騎，祥麟恨枕尼山死。
遂窮碧落羅星斗，奎婁散渡銀河走。
回經弱水邁扶桑，人間曠望空煙藪。
歸來獨把數條絲，試問江山知不知。
大聲欲裂天腹入，低吁夜半鬼懷疑。
椎心卻與浮生誓，未必群哇盡妖厲。
舂容大吐肺與腸，著他言下誰當契。
中孚尚感豚魚族，黃鐘亦召葭飛速。
陰陽正氣醞吾徒，天高地下寧皆木。
遂蠲吉旦祛塵土，上拍乾門下坤戶。
山靈海若一齊來，秣馬游魚鹹欲數。
悠哉試鼓宮聲長，雲關斷雁翻天忙。
騰神再運商聲促，目亂方瞳綠鬢黃。
移時悶絕不欲舉，想是寰間只應爾。
曾如萬操卷之囊，窅爾神化寧而旨。
無稽別奏一聲幽，緩軫輕吟數弄秋。
泛掀溟海煙濤破，打動芙蓉華岳崷。
豈知此意傳來豁，拍掌傍歌天若撮。
指山指水謝前聞，謂言子我神明末。
嗚呼此事豈荒唐，牙魂鍾魄諒無亡。
悽然苦惹英雄恨，明日滄江風露涼。

吳宣詩詞大全

參考注釋

中孚

(1).卦名。卦形為兌下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。” 孔穎達疏：“信發於中，謂之中孚。”後因以“中孚”指誠信。南朝宋謝靈運《初發石首城》詩：“遂抱中孚爻，猶勞貝錦詩。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“徵召防偽，事資中孚。” 明李東陽《中元謁陵遇雨》詩之十七：“自保中孚信，終為既濟身。” 清魏源《聖武記》卷十二：“故馭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蠻貊。”

(2).《中孚》卦象澤上有風，謂風行澤上，無所不周。故又以指恩澤普施。《宋書·何承天傳》：“夫明德慎罰，文王所以恤下；議獄緩死，中孚所以垂化。” 南朝陳徐陵《同汪詹事登城南樓》詩：“元良屬上德，率土被中孚。”

魚族

魚類。清許纘曾《東還紀程·分水厓》：“ 魏武帝《四時食制》曰：滇池鯽魚，至冬極美；海首有石穴，八*九月產油魚，人謂水醎故肥；河尾產細鱗魚。皆魚族之至美。”

黃鐘

亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器，多為廟堂所用。唐張說《大唐祀封禪頌》：“撞黃鐘，歌大呂，開閶闔，與天語。” 明宋濂《鳳陽府新鑄大鍾頌》：“ 濂聞先王之世，金部有七，黃鐘乃樂之所自出，而景鍾又為黃鐘之本。所謂景鍾，大鐘也。” 清龔自珍《臣里》：“麟、鳳、狗不並續，不知動類大也；芝朮、灌木不並續，不知植類眾也；珠玉、黃鐘、虎子、威窬不並壽，不知古器之賾。”參見“ 黃鐘毀棄 ”。

(2).樂律十二律中的第一律。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝黃帝，其神后土，其蟲倮，其音宮，律中黃鐘之宮。” 孔穎達疏：“黃鐘宮最長，為聲調之始，十二宮之主。”《呂氏春秋·適音》：“黃鐘之宮，音之本也，清濁之衷也。” 陳奇猷校釋：“黃鐘即今所謂標準音，故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音，則自黃鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黃鐘是清濁之衷。” 漢馬融《長笛賦》：“十二畢具，黃鐘為主。” 清袁於令《西樓記·私契》：“羽越清脆，黃鐘最濁，正宮雄壯，商角冷落，這其間就裡多微妙。”

(3).比喻君王。唐韓愈《芍藥賦》：“丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。” 錢仲聯集釋引方世舉註：“《月令》：‘仲冬之月，律中黃鐘。’按：黃鐘，宮音，君也。句言不屬，當謂王司馬本為朝士，以不得於君，出為司馬。”參見“ 十二律 ”。

(4).以黃鐘調為基音之樂曲。《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《雲門》，以祀天神。” 宋蘇軾《延和殿奏新樂賦》：“聊即便安之所，奏黃鐘而歌大成，行詠文明之章，薦英祖而享神考。”

(5).敬稱他人之詩文。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩：“尚想來游時，黃鐘賡大呂。” 劉半農《＜瓦釜集＞代自敘》：“集名叫做‘瓦釜’，是因為我覺得中國的‘黃鐘’，實在太多了。”

(6).古代為了預測節氣，將葦膜燒成灰，放在律管內，到某一節氣，相應律管內的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應，時在十一月。《淮南子·天文訓》：“日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。斗指子則冬至，音比黃鐘。” 高誘註：“黃鐘，十一月也。鐘者，聚也，陽氣聚於黃泉之下也。” 漢蔡邕《獨斷》：“ 周以十一月為正，八寸為尺，律中黃鐘，言陽氣踵黃泉而出，故以為正也。” 唐呂岩《憶江南》詞：“黃鐘應律始歸家，十月定君夸。” 清吳偉業《讀端清鄭世子傳》詩：“候氣推黃鐘，攷風定六律。”

(7).指與冬至日相應的律管。清譚嗣同《報貝元徵書》：“算家又言黃鐘為萬事之根本，此大可笑。黃鐘一律筒而已，何能根本萬事？”

(8). 唐教坊曲名。唐岑參《秦箏歌送外甥蕭正歸京》：“紅亭水木不知暑，忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民等校註：“《黃鐘》，曲名，即《黃鐘樂》，參見唐崔令欽《教坊記》。”

見“ 黃鐘 ”。