遙知經絕域，不為照離人

名句出處

出自明代沈鍊的《夜坐》

全文：
冬夜銀河永，清光入座頻。
遙知經絕域，不為照離人。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

知經

(1).懂得堅守常規、常道。 唐 柳宗元 《斷刑論下》：“知經而不知權，不知經者也；知權而不知經，不知權者也……知經者，不以異物害吾道；知權者，不以常人怫吾慮。”

(2).懂得儒家經典。《宋史·張洞傳》：“ 仁宗 方嚮儒術， 洞 在館閣久，數有建明， 仁宗 以為知經，會覆攷進士 崇政殿 ，因賜飛白‘善經’字寵之。”

絕域

極其遙遠的地方(多指國外)

願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

離人

(1).謂超脫人世。《莊子·田子方》：“向者先生形體掘若槁木，似遺物離人而立於獨也。”

(2).離別的人；離開家園、親人的人。 晉 陶潛 《贈長沙公族祖》詩：“敬哉離人，臨路悽然。款襟或遼，音問其先！” 宋 魏夫人 《菩薩蠻》詞：“三見柳綿飛，離人猶未歸。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。” 郁達夫 《過去》：“兩旁店家的燈火照耀得很明亮，反照出了些離人的孤獨的情懷。”