遂有元龜呈碧沼,屢看九肋到瀛洲
劉長發 《文昌閣》名句出處
出自元代劉長發的《文昌閣》
全文:
當年飛閣插江頭,千里雲山一望收。
遂有元龜呈碧沼,屢看九肋到瀛洲。
地原形勝壯今古,天借文星接鬥牛。
此日重興知有待,願將砥柱障狂流。
參考注釋
元龜
(1).大龜。古代用於占卜。《書·金縢》:“今我即命於元龜。” 孔 傳:“就受三王之命於大龜,卜知吉凶。”《史記·龜策列傳》:“ 紂 為暴虐,而元龜不占。” 唐 楊巨源 《元日觀潮》詩:“北極長尊報聖期, 周 家何用問元龜。” 漢 蔡邕 《薦邊讓書》:“伏惟幕府初開,博選精英,華髮舊德,並為元龜。”
(2).借指謀士。
(3).比喻可資借鑑的往事。《三國志·吳志·吳主傳》:“近 漢高祖 受命之初,分裂膏腴以王八姓,斯則前世之懿事,後王之元龜。” 晉 劉琨 《勸進表》:“前事之不忘,後事之元龜也。”
(4). 漢 王莽 時貨幣。龜寶四品(元龜、公龜、侯龜、子龜)之一。《漢書·食貨志下》:“元龜,岠冉,長尺二寸,直二千一百六十,為大貝十朋。”
九肋
(1).指甲紋呈多根肋條分布狀。 五代 王定保 《唐摭言·自負》:“ 袁州 出舉人,亦由 沅江 出龜甲九肋者,蓋稀矣。”
(2).指此種形狀的烏龜。 宋 王禹偁 《和仲鹹詩》之二:“且欣 丹穴 一毛在,莫道 沅江 九肋稀。”
瀛洲
亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里……其中有五山焉,一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ……所居之人,皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》:“ 齊 人 徐市 等上書,言海中有三神山,名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“海客談 瀛洲 ,煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》:“ 瀛洲 同泛濟川船,伊吾共仗屠龍劍。”
(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩:“ 鄒容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·<題三義塔>詩》:“偶值大心離火宅,終遺高塔念 瀛洲 。”
(3). 唐太宗 為網羅人才,設定文學館,任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士,輪流宿於館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命 閻立本 畫像, 褚亮 作贊,題名字爵里,號“十八學士”。時人慕之,謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二:“四十為郎非不偶,況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》:“朝登 瀛洲 ,暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩:“釁開馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。
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