一卷原可概萬峰，須彌微塵為其柢

名句出處

出自清代乾隆的《九峰歌二十韻題文彭刻凍石硯山章》

全文：
武夷名實著漢書，九曲之稱自朱子。
一曲必有一峰環，九峰之名由是起。
蔡沈遂以號先生，注書不出晦翁軌。
用是名者亦已夥，輿志不可數僂指。
獨茲九峰乃硯山，復刻為章創文氏。
想其燈光遇四筐，老坑珍物獲累累。
未必一一中章材，異想天開忽為此。
一曲勒馬聳臨溪，二曲玉女凌雲峙。
三曲攬石何砐硪，四曲李仙高岌嶬。
五曲窈窕稱大藏，六曲城高赤城擬。
七曲蒼屏更殊致，八曲魚磕其石埼。
九曲最深號靈峰，俯括厥八子孫視。
上為硯山下即章，兼施並用成雙美。
或紀歲月或識言，壽承於是意深矣。
玉箸金剪無弗具，巧勿傷纖含至理。
或雲吳閩難縮地，盍想山石名所始。
一卷原可概萬峰，須彌微塵為其柢。
春風䢴上詠九峰，日月爝火誠小耳。
置我硯南靜對之，活畫不言契妙旨。
吳公子札品周樂，吾於斯亦云觀止。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一卷

一排。《兒女英雄傳》第十七回：“只見裡面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間，通連左右兩鋪，靠窗南炕；後一捲，一明兩暗。”

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

微塵

(1).佛教語。色體的極小者稱為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細小的物質。《大毗婆沙論》卷一三六：“應知極微是細色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無有細分，不可分析，不可覩見，不可聽聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細色。此七極微，成一微塵。是眼識所取色中最微細者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大聖之妙旨，而欲必無 恆 沙世界，微塵數刼也？”《北齊書·樊遜傳》：“法王自在，變化無窮，置世界於微塵，納 須彌 於黍米。” 唐 張喬 《雨中宿僧院》詩：“勞生無了日，妄念起微塵。” 清 龔自珍 《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見而已矣。”

(2).極細小的塵埃。 唐 崔珏 《和人聽歌》：“《巫山》唱罷行雲過，猶自微塵舞畫梁。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發黑，耳朵里嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了。” 艾青 《光的讚歌》七：“每一個人都是一個生命，人世銀河星雲中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無數的微塵匯集成一片光明。”

(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 劉夫人 曰：‘ 周生 ，爾知積業樹因從何而來，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微塵下俗，實所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入參輔衛，出領藩維。” 康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春。”