蓓蕾纈嫩條,累累如貫珠

乾隆摘梅成詠

名句出處

出自清代乾隆的《摘梅成詠》

全文:
溫室綻盆梅,載陽鬯昭蘇。
得地復乘氣,語云栽者扶。
蓓蕾纈嫩條,累累如貫珠
中人喜其顆,那肯輕修除。
葩放蔫無神,胎含礙難舒。
大半黏枝間,鬱郁惟待枯。
是謂傷太盛,盈虛理非誣。
況與不盛同,酌治寧可無。
乘閒為採摘,愛較姑息殊。
堆盤發芬馨,在樹回芳腴。
一舉而兩得,孰雲匪清娛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

蓓蕾

亦作“ 蓓藟 ”。花蕾,含苞未放的花。 閩 徐夤 《追和白舍人詠白牡丹》:“蓓蕾抽開素練囊,瓊葩薰出白龍香。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:“刺桐花深紅,每一枝數十蓓藟,而葉頗大,類桐,故謂之刺桐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:“時已初冬,墻內不知何花,蓓蕾滿樹。” 艾青 《春》詩:“在東方的深黑的夜裡,爆開了無數的蓓蕾。”

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

貫珠

(1).成串的珍珠。《禮記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊,曲如折,止如槀木,倨中矩,句中鉤,纍纍乎端如貫珠。” 孔穎達 疏:“言聲之狀,纍纍乎感動人心,端正其狀,如貫於珠,言聲音感動於人,令人心想形狀如此。”《初學記》卷一引《易緯坤靈圖》:“至德之朝,五星若貫珠。” 明 王世懋 《閩部疏》:“尤重元宵,十三日始放燈,數步一立表,一表輒數燈,家聯戶綴,燦若貫珠。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·臨清寇略》:“礮聲如貫珠,纍纍不斷。”

(2).比喻珠圓玉潤的詩文、聲韻。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》詩序:“適 白翰林 又以百韻見贈,余因次酬本韻,以答貫珠之贈焉。” 唐 錢珝 《史館王相公進和詩表》:“但思參列輔臣,安敢首違聖旨,輒同擊壤,仰和貫珠。” 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞:“春風筵上貫珠勻,艷色韶顏嬌旎旖。” 金 元好問 《贈鶯》詩:“山城無與樂,好鳥亦求侶;時將貫珠來,有唱當和汝。”

(3).念珠。 唐 無名氏 《玉泉子·翁彥樞》:“手持貫珠,閉目以誦經,非寢食未嘗輟也。” 宋 范浚 《贈清鑒上人》詩:“尚看秀色帶峨眉,墨玉貫珠常在把。”

(4).穿戴珠寶。《周書·異域傳下·吐谷渾》:“婦人皆貫珠束髮,以多為貴。”

(5).猶貫通。 唐 李華 《著作郎壁記》:“ 胡諭德 遊刃詩騷, 韋庶子 貫珠今古。”參見“ 貫通 ”。

乾隆名句,摘梅成詠名句

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