雄逸或堪蘇伯仲,清真亦偶陸塤篪

乾隆題仇遠金淵集

名句出處

出自清代乾隆的《題仇遠金淵集》

全文:
宋末元初鳴以詩,早年仇白已名馳。
卻看排次懷面目,信有甲丁為護持。
雄逸或堪蘇伯仲,清真亦偶陸塤篪
擬之李杜誠猶遠,則實淵源限代時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雄逸

雄健飄逸。 明 顧起元 《客座贅語·弇州評詩》:“今作歌詩,十不一二存者,然頗跌宕雄逸。” 章炳麟 《訄書·學變》:“初世雄逸,化成於草昧,而最下矣。”

伯仲

兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》

清真

(1) 純真樸素

清真寡慾

(2) 真實自然

文貴清真

(3) 明清時,中國伊**蘭教學者介紹該教教義,曾用“清淨無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱伊**蘭教為清真教,寺曰清真寺

清真寺

塤篪

(1).亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。2.塤﹑篪皆古代樂器,二者合奏時聲音相應和。因常以"塤篪"比喻兄弟親密和睦。 3.比喻互相呼應和配合。 4.借指兄弟。

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