題仇遠金淵集原文
宋末元初鳴以詩，早年仇白已名馳。
卻看排次懷面目，信有甲丁為護持。
雄逸或堪蘇伯仲，清真亦偶陸塤篪。
擬之李杜誠猶遠，則實淵源限代時。
詩詞問答
問：題仇遠金淵集的作者是誰？答：乾隆
問：題仇遠金淵集寫於哪個朝代？答：清代
問：題仇遠金淵集是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷三十
2.
參考注釋
早年
多年以前,指人年輕的時候
早年喪偶
排次
依次排列；編排。《舊唐書·褚無量傳》：“ 無量 以內庫舊書，自 高宗 代即藏在宮中，漸致遺逸，奏請繕寫刊校，以弘經籍之道。 玄宗 令於 東都 乾元殿 前施架排次，大加搜寫，廣采天下異本。數年間，四部充備。” 明 王世貞 《大和山賦》：“中笏上朝，玉筍排次。” 清 惲敬 《＜大雲山房文稿＞二集目錄》：“ 武進 董士錫 晉卿 復為排次，增定十篇。” 沉從文 《慷慨的王子》：“人類有生，煩惱重迭排次而來，若能得一柔軟溫暖衣服，當為平生第一幸事。”
面目
(1) 相貌
面目可憎
(2) 事物的外表、形態;面貌
還其本來面目
入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》
忠烈之面目
(3) 比喻事物所呈現的景象
顯出廬山真面目
(4) 指面子、臉面
愧無面目見人
何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》
何面目見吾邑義士。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
護持
維護保持
雄逸
雄健飄逸。 明 顧起元 《客座贅語·弇州評詩》：“今作歌詩，十不一二存者，然頗跌宕雄逸。” 章炳麟 《訄書·學變》：“初世雄逸，化成於草昧，而最下矣。”
伯仲
兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下
《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》
清真
(1) 純真樸素
清真寡慾
(2) 真實自然
文貴清真
(3) 明清時,中國 * 教學者介紹該教教義,曾用“清淨無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱 * 教為清真教,寺曰清真寺
清真寺
塤篪
(1).亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。2.塤﹑篪皆古代樂器，二者合奏時聲音相應和。因常以"塤篪"比喻兄弟親密和睦。 3.比喻互相呼應和配合。 4.借指兄弟。
李杜
(1). 東漢 李固 、 杜喬 的並稱。《後漢書·李杜傳贊》：“ 李 杜 司職，朋心合力。致主 文 宣 ，抗情 伊 稷 。”
(2). 東漢 李膺 、 杜密 的並稱。《後漢書·黨錮傳·杜密》：“黨事既起，免歸本郡，與 李膺 俱坐，而名行相次，故時人亦稱 李 杜 焉。”
(3). 東漢 李雲 、 杜眾 的並稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·四李社》：“ 弘農 五官掾 杜眾 ，傷 雲 以忠諫獲罪，上書願與 雲 同日死。帝愈怒，下廷尉，皆死獄中。其後 襄楷 上言，亦稱為 李 杜 。” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“ 李雲 、 杜眾 以直通受誅，此又一 李 杜 矣。”
(4). 東晉 杜預 與 北魏 李沖 的並稱。《魏書·王肅傳》：“詔曰：‘……故 杜預 之歿，窆於 首陽 ；司空 李沖 ，覆舟是託。顧瞻斯所，誠亦二代之 九原 也。故 揚州 刺史 肅 誠義結於二世，英惠符於 李 杜 ，平生本意，願終 京陵 ，既有宿心，宜遂先志。’” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“《魏書》 李沖 、 杜預 ，忠義相結，亦稱 李 杜 。”
(5). 唐 李白 與 杜甫 的並稱。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“ 李 杜 文章在，光焰萬丈長。”《新唐書·文藝傳上·杜甫》：“ 甫 曠放不自儉，好論天下事，高而不功。少與 李白 齊名，時號‘ 李 杜 ’” 明 胡應麟 《詩藪·古體下》：“ 李 杜 二公，誠為勁敵。 杜陵 沉鬱雄深， 太白 豪逸宕麗。” 清 費錫璜 《＜友鷗堂集＞序》：“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間，則並驅爭先。”
(6).初 唐 詩人 杜審言 與 李嶠 ，晚 唐 詩人 李商隱 與 杜牧 亦並稱“李杜”。 明 胡應麟 《詩藪·唐下》：“ 杜審言 、 李嶠 結友前朝， 李商隱 、 杜牧 之齊名晚季，鹹稱 李 杜 。”
(7). 宋 李韶 與 杜范 的並稱。《宋史·李韶傳》：“當是時， 杜范 亦在列，二人廉直，中外稱為‘ 李 杜 ’。” 清 趙翼 《陔餘叢考·六“李杜”》：“《宋史》 李韶 與 杜范 皆廉直，中外謂 李 杜 。”
淵源
源流,本原
測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》
事物淵源
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