楸根生子孫,曰一成含三

乾隆古華軒有會

名句出處

出自清代乾隆的《古華軒有會》

全文:
湖石深護徑,老楸聳齊檐。
楸根生子孫,曰一成含三
古華向所名,其義更堪探。
古而不華固,華而不古纖。
寄語為文者,會此求心恬。

乾隆詩詞大全

參考注釋

根生

(1).寄生。《文選·張衡<思玄賦>》:“桑末寄夫根生兮,卉既凋而已育。” 李善 註:“根生,寄生也。”

(2).謂靠根生長。《書·皋陶謨》“暨 稷 播,奏庶艱食” 孫星衍 注引 漢 馬融 曰:“難作根,曰根生之食,謂百穀。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

一成

(1).古謂方十里之地。《周禮·地官·小司徒》“乃經土地而井牧其四野” 漢 鄭玄 註:“甸方八里,旁加一里,則方十里為一成。”《易·訟》“九二,不克訟,歸而逋其邑,人三百戶” 唐 孔穎達 疏:“三百戶者,一成之地也。” 宋 胡錡 《代田萬頃到任謝表》:“一成立中興之基,大披圖籍;九井張太平之紀,丕混車書。” 清 顧炎武 《楊明府永言昔在崑山今復來吳下感舊有贈》詩:“與君遵晦意,不負一成謀。”參見“ 一成一旅 ”。

(2).謂一經成就。 漢 王充 《論衡·率性》:“十五之子,其猶絲也。其有所漸化為善惡,猶藍丹之染練絲,使之為青赤也。青亦一成,真色無異。” 晉 葛洪 《抱朴子·黃白》:“不得口訣,猶不可知。況於黃白之術乎?今能為之者,非徒以其價貴而秘之矣。此道一成,則可以長生。”參見“ 一成不變 ”。

(3).一重;一層。《爾雅·釋丘》:“丘一成為敦丘。” 郭璞 註:“成,猶重也。” 邢昺 疏:“言丘上更有一丘相重累者名敦丘。” 清 方以智 《通雅·算數》:“一層謂之一成。”

(4).謂擊一下。《呂氏春秋·長攻》:“先具大金斗, 代君 至酒酣,反斗而擊之,一成腦塗地。” 高誘 註:“一成,一下。”

(5).一定的規格。 清 惲敬 《三代因革論》:“倫物之紀,名實之效,等威之辨,授之以一成之式,齊之以一定之法。” 嚴復 《原強》:“不觀於圬者之為牆乎?與之一成之磚,堅而廉,平而正,火候得而大小若一,則無待泥水灰粘之用,不旋踵而數仞之牆成矣。”

(6).初次製成的。 唐 劉商 《秋夜聽嚴紳巴童唱竹枝歌》詩:“來時十三今十五,一成新衣已再補。” 宋 劉一止 《喜遷鶯》詞:“怨月恨花,須不是不曾經著。這情味望一成消滅,新來還惡。”

(7).謂奏樂一終。《禮記·樂記》“且夫武始而北出,再成而滅 商 ” 漢 鄭玄 註:“成,猶奏也。每奏武曲,一終為一成。”

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