感此百代人，安能不於邑

名句出處

出自明代石寶的《謁王滹南先生祠》

全文：
行過數仞宮，步自廡南入。
古祠就荒頓，穹碑猶岌岌。
敗瓦翳綠草，頹垣跛而立。
感此百代人，安能不於邑。
在昔金氏興，豪傑稍驅集。
惟公負雄才，辯博人鮮及。
入掌絲綸言，侃侃激懦習。
砥柱不隨流，圭璋有操執。
著書闡墳典，文義無蹈襲。
鄉邦識楷范，後進勞引汲。
能使綺紈子，森然如響翕。
豈徒富文學，自是高品級。
下視饕餮徒，何翅相百十。
古人不可作，流風振原隰。
愧我後知人，徒然負書笈。
登堂顏欲汗，端拱還趨揖。
虛位滿塵埃，戶牖莓苔澀。
陋巷諒不改，行者為迫急。
文芒無由睹，樹杪光熠熠。

石寶詩詞大全

參考注釋

代人

指繼任者。《世說新語·言語》“ 陶公 疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨” 南朝 梁 劉孝標 註：“按 王隱 《晉書》載 侃 （ 陶侃 ）臨終表曰：‘……伏願遴選代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志業，則雖死之日，猶生之年。’有表若此，非無獻替。”

能不

(1).猶言而不。《詩·衛風·芄蘭》：“雖則佩觿，能不我知！” 馬瑞辰 通釋：“按能字古讀若耐，聲與乃相近，而義亦同。能即乃也，乃猶而也。言雖則佩觿，而不我知也。”

(2).豈能不。謂不能不。 唐 白居易 《憶江南》詞之一：“日出江花紅勝火，春來江水緑如藍，能不憶江南！”

同“ 能否 ”。《史記·淮陰侯列傳》：“上常從容與 信 言諸將能不，各有差。”

於邑

亦作“ 於悒 ”。1.憂鬱煩悶。《楚辭·九章·悲迴風》：“傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。” 王逸 註：“氣逆憤懣，結不下也。” 朱熹 集註：“於音烏。” 漢 牟融 《理惑論》：“玉石同匱， 猗頓 為之於悒；朱紫相奪， 仲尼 為之嘆息。”《舊唐書·肅宗紀論》：“臣每讀《詩》至 許穆夫人 聞宗國之顛覆， 周 大夫傷宮室之黍離，其辭情於邑，賦諭勤懇，未嘗不廢書興嘆。”《資治通鑑·漢獻帝建安十九年》：“ 馬超 知 張魯 不足與計事，又 魯 將 楊昂 等數害其能， 超 內懷於邑。” 康有為 《廣藝舟雙楫·綴法》：“若令思挫於弱毫，教屈於陋墨，言之使人於邑。”

(2).猶嗚咽。《史記·刺客列傳》：“ 政 姊 榮 聞人有刺殺 韓 相者，賊不得，國不知其名姓，暴其屍而縣之千金，乃於邑曰：‘其是吾弟與……’乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死 政 之旁。” 王伯祥 註：“於邑，同‘嗚咽’。悲哽。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“方時隆盛，年夭傷兮。弟子增欷，洿沬悵兮。悲愁於邑，喧不可止兮。” 唐 劉禹錫 《原力》：“客於邑垂涕洟。 劉子 解之……客聞之破涕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“既而秋決有日，女始皇皇躁動，晝去夕來，無停履。每於寂所，於邑悲哀，至損眠食。”