滿目為明滿意虛，林光巒影總如如

名句出處

出自清代乾隆的《登四面雲山亭子待月即景四首·其四》

全文：
滿目為明滿意虛，林光巒影總如如。
松扉系馬歸齋閣，載得金波到碧疏。

乾隆詩詞大全

參考注釋

目為

看作。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 李侍郎 仲容 ， 濤相 之後，吉德恬退，不與物校，時人目為‘ 李佛子 ’。” 孫犁 《秀露集·石子》：“唯一的消遣和愛好就是撿石子。時間長了，收藏豐富，有一段時間，居然被病友們目為專家。”

滿意

意願得到滿足;符合心愿

一切都使他不滿意

林光

(1). 秦 代離宮名。《三輔黃圖·宮》：“ 林光宮 ， 胡亥 所造，縱廣各五里，在 雲陽縣 界。”《漢書·郊祀志下》：“三月甲子，震電災 林光宮 門。” 顏師古 註：“ 林光 ， 秦 離宮名也。” 漢 張衡 《西京賦》：“覛往昔之遺館，獲 林光 於 秦 餘。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“其談宮殿，則遠擬瑤臺瓊室，近效 阿房 、 林光 ，以千門萬戶為侷促，以 昆明 、 太液 為淺陋。” 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》：“ 洪波 陪飲帳， 林光 宴 秦 餘。”

(2).透過樹林的陽光。 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應制》：“鵲度林光起，鳧沒水文圓。” 宋 歐陽修 《游太清宮出城馬上口占》：“鵶鳴日出林光動，野闊風搖麥浪寒。”

如如

(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》：“萬境自如如，如如之心，即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如。”

(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩：“攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動而體無礙，了了常知而心不用。”

(3).佛教語。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩：“落澗水聲來遠遠，當空月色自如如。”《西遊記》第九九回：“丹成識得本來面，體健如如拜主人。”

(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲：“法則有準使民服，期於無刑佐皇圖。説與當途，無毒不丈夫，為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風範，幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》：“前過 九江 ，留數日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學掌故，甚善甚善。”

(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也。”

(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專盼著人來請。”