名句出處
出自清代乾隆的《渡黃河七言近體八韻》
全文：
半夜風狂曉略息，登舟五兩更全停。
土臣執役喜無比，河伯昭庥信有靈。
悅豫慈情欣穩渡，狩巡祖制緬恢型。
□雰清旭全開朗，歸壑長川贊毒亭。
浩瀚宏波覘盪楫，配藜元氣護揚舲。
孫莊縹渺成彼岸，彭口須臾泊近汀。
惠濟祠虔瞻廟貌，清黃匯謹度情形。
神堯方略貽良范，慎守惟乾冀永寧。
參考注釋
惠濟
寺廟名。取“施恩於民,普渡眾生”義
額曰“惠濟”。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
廟貌
《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴妄設陳。”
謹度
慎行禮法；嚴守禮法。《孝經·諸侯》：“在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。” 唐玄宗 註：“慎行禮法謂之謹度。” 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀下》：“蓋聞諸侯之義，以制節謹度為忠，然後能保其社稷，和其民人。” 明 海瑞 《規士文》：“束以青絲，欲其節制謹度，收斂於禮法之內而不敢縱也。”
情形
(1) 事物呈現的樣子
這個營長向我敘說了以上的情形
(2) 事物所處的狀況
當日之情形。——清· 袁枚《祭妹文》
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乾隆名句，渡黃河七言近體八韻名句
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