設以廣安喻治理，儒宗釋典豈殊科

名句出處

出自清代乾隆的《廣安寺》

全文：
北山一帶佛宮羅，居選番僧演梵那。
殊像西鄰原不遠，良辰餘暇遂相過。
誰雲慈壽祝無量，也覺莊嚴漸已多。
設以廣安喻治理，儒宗釋典豈殊科。

乾隆詩詞大全

參考注釋

安喻

安撫曉諭。《新唐書·魏徵傳》：“當是時， 河北 州縣素事 隱 巢 者不自安，往往曹伏思亂。 徵 白 太宗 曰：‘不示至公，禍不可解。’帝曰：‘爾行安喻 河北 。’”

治理

(1) 整治調理

一個治理不善的政府難望維持長久

(2) 整修;改造

治理河道

儒宗

儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》：“ 叔孫通 希世度務，制禮進退，與時變化，卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》：“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通淵雅之才，研求經義，撰述辭章，蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“先生遂身衣學術的華袞，粹然成為儒宗。”

釋典

佛經

殊科

(1).不同。《漢書·公孫弘傳》：“﹝ 弘 ﹞位在宰相封侯，而為布被脫粟之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘……與內富厚而外為詭服以釣虛譽者殊科。”《舊唐書·魏元忠傳》：“且上智下愚，明暗異等；多算少謀，眾寡殊科。” 康有為 《大同書》乙部第二章：“國俗不同，利害殊科。”

(2).特殊的律條。 明 呂天成 《齊東絕倒》第二出：“慘然消阻淚如梭，怎生樣方便赦殊科。”