名句出處
出自清代乾隆的《邵窩口號》
全文:
游洛猶思庚午年,岩窩題額肖前賢。
不言學學無不達,獨舉先知未必然。
參考注釋
不言
(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”
學學
山多大石貌。學,通“ 礐 ”。《釋名·釋山》:“山多大石曰礐。礐,學也,大石之形學學然也。” 清 孔尚任 《游石門山記》:“一峪名 茅草 ,大石學學,小石堯堯,觸人屐齒。”
無不達
傳說中的異人。《神異經·西南荒經》:“西南大荒中有人長一丈,腹圍九尺……知百穀可食,識草木鹹苦,名曰 聖 ,一名 哲 ,一名 賢 ,一名 無不達 。”
獨舉
(1).獨力擎起。《管子·八觀》:“山林雖近,草木雖美,宮室必有度,禁發必有時,是何也?曰:‘大木不可獨伐也,大木不可獨舉也。’”
(2).單獨進行。 明 沉德符 《野獲編·台省·南御史改北》:“﹝南道御史 黃貞所 ﹞先籍 蘇州 ,差巡 下江 。以桑梓不便行事,改北道差……同時 江亨泉 為 吳 之 太倉 人,亦拜南御史,以鄉曲情,於 申 王 兩政府已許之,而難於獨舉;適有 黃 先籍一事,南臺長為 耿楚侗 ,遂並題請改北。”
(3).獨受稱舉。《淮南子·繆稱訓》:“帝王者多矣,而三王獨稱;貧賤者多矣,而 伯夷 獨舉。”
先知
認識事物在眾人之前;亦指認識事物在眾人之前的人;宗教中指受神啟示而傳達神的意旨或預言未來的人
未必然
(1).不一定如此。《史記·太史公自序》:“夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令,順之者昌,逆之者不死則亡,未必然也,故曰‘使人拘而多畏’。”
(2).猶難道。表反問。川劇《喬老爺奇遇》第二場:“船開走了,未必然這棵柳樹兒也開走了不成呀?”
乾隆名句,邵窩口號名句