此物胡為播海崖，合宮清廟工無取

名句出處

出自明代佘翔的《豫章歌為豫章蔡伯華作》

全文：
君不見豫章之材輪菌離奇陰百畝，不知開闢以來盤踞幾千古。
羊角長棲萬里風，龍鱗慣作四時雨。
鬼神呵護誰敢傷，公輸離婁遇之失其斧。
徂徠長松差可倫，區區拱把桐梓何足數。
此物胡為播海崖，合宮清廟工無取。
大材難用古云然，偃蹇於今若培嶁。
君不見蔡澤相印捐一朝，輕肥何勞問唐舉。
又不見鹹陽徬徨就五刑，李斯空羨倉中鼠。
世事多如蒲柳姿，望秋先零歸無所。
我已自分老蓬蒿，汝博一官復齟齬。
三山山下笑相逢，若為楚歌吾楚舞。
五月閩南荔子丹，剝來其肉白如乳。
把酒狂呼天地間，誰為夔龍誰為巢許，落落風塵吾與汝。
吁嗟乎豫章大材樗不材，豈終與尋常草木同朽腐？

佘翔詩詞大全

參考注釋

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古註：“胡，何也。” 唐李白《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋蘇軾《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明高啟《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元吳昌齡《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“蓋中國藝術家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

合宮

(1).相傳為黃帝的明堂。《尸子·君治》：“夫黃帝曰合宮，有虞氏曰總章，殷人曰陽館，周人曰明堂，皆所以名休其善也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“必以肆奢為賢，則是黃帝合宮，有虞總期，固不如夏癸之瑤臺，殷辛之瓊室也。” 薛綜註：“謂黃帝明堂，以草蓋之，名曰合宮。” 宋秦觀《代賀明堂禮畢表》：“始告虔於原廟，遂嚴配於合宮。”參閱清阮元《揅經室集·明堂論》。

(2).同居一舍。謂不分居。宋葉適《松阡雙蓮銘》：“物之並榮，示美於同。懿哉程氏，千指合宮。其飲同壺，其飯同盂。”

清廟

(1).《詩·周頌》篇名。《詩·周頌·清廟序》：“《清廟》，祀文王也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆。” 鄭玄註：“清廟謂作樂歌；《清廟》也。”《尚書大傳》卷二：“古者帝王升歌《清廟》之樂。” 鄭玄註：“《清廟》，樂章名。”《後漢書·逸民傳·法真》：“臣願聖朝就加袞職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。”

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《左傳·桓公二年》：“是以清廟茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“登明堂，坐清廟。” 郭璞註：“清廟，太廟也。” 清孫致彌《詠史次王玠右先生韻》：“但聽臨春歌《玉樹》，不聞清廟奏朱弦。” 章炳麟《訄書·訂文》：“清廟之所奏，同律之所被，箸於賦頌者，四千名而足。”