名句出處
出自元代張仲深的《贈茜涇張伯起》
全文：
厥初何人鑿混沌，一氣周流自融渾。
秘樞密運陰陽根，萬化生成靡增損。
弛張忽有一毫沴，峙者不墮流者紊。
乃知調燮在宰衡，手握乾綱契深懇。
若人戴履參為三，氣志在躬知默吻。
和則榮衛生絪縕，戻則疲癃雜憂忿。
政如陰陽有驕蹇，必假良醫一詳診。
欲探六脈致調和，曷審三因正標本。
張君明醫繼五世，究心深入岐黃閫。
濟生自有神聖功，立志豈伊庸俗混。
窮當衛世康斯民，達則調元思補袞。
自知窮達理一致，不管衣巾走塵坌。
我生於世竟無補，從此因君當發憤。
致身未斷出處期，尚抱遺經作儒隱。
參考注釋
六脈
(1).中醫切脈的六個部位。人的左右手腕各分寸、關、尺三脈，合稱六脈。《史記·扁鵲倉公列傳》“不待切脈” 張守節 正義引《黃帝素問》：“待切脈而知病。寸口六脈，三陰三陽，皆隨春秋冬夏觀其脈之變，則知病之逆順也。” 宋 司馬光 《醫官札子》：“僧 志緣 本不曉醫，但以妖妄惑人於 江 淮 之間，稱是診人六脈，能知災福。”《紅樓夢》第八三回：“六脈皆弦，因平日鬰結所致。”
(2).中醫對浮、沉、長、短、滑、澀六種脈象的總稱。《難經·四難》：“非有六脈俱動也，謂浮沉長短滑澀也。”
調和
(1) 調解使和好
調和對立的觀點
(2) 配合得適當;和諧
色彩調和
(3) 折中;妥協
(4) 混和;攙和
(5) 調味
非調和之有異。——清· 周容《芋老人傳》
(6) 調味品
標本
(1) 專門挑選出來供學習、研究用的動物、植物或礦石樣品
昆蟲標本
(2) 枝節和根本
(3) 指供醫學分析用的組織切片、血液、糞便等
(4) 在某一類事物中可以作為代表的事物
我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本。——《蘇州園林》
張仲深名句，贈茜涇張伯起名句
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