若將小利繫心懷，彼岸涅盤爭得達

名句出處

出自唐代窺基的《出家箴》

全文：
舍家出家何所以，稽首空王求出離。
三師七證定初機，剃髮染衣發弘誓。
去貪嗔，除鄙吝，十二時中須謹慎。
煉磨真性若虛空，自然戰退魔軍陣。
勤學業，尋師匠，說與行人堪倚仗。
莫教心地亂如麻，百歲光陰等閒喪。
踵前賢，效先聖，盡假聞思修所證。
行住坐臥要真專，念念無差始相應。
佛真經，十二部，縱橫指示菩提路。
不習不學不依行，問君何日心開悟。
速須救，似頭燃，莫待明年與後年。
一息不來即後世，誰能保得此身堅。
不蠶衣，不田食，織婦耕夫汗血力。
為成道果施將來，道果未成爭消得。
哀哀父，哀哀母，咽苦吐甘大辛苦。
就濕回乾養育成，要襲門風繼先祖。
一旦中，求剃落，八十九十無倚托。
若不超凡越聖流，向此因循全大錯。
福田衣，降龍缽，受用一身求解脫。
若將小利繫心懷，彼岸涅盤爭得達。
善男子，汝須知，修行難得似今時。
若得出家披縷褐，猶如浮木值盲龜。
大丈夫，須猛利，緊束身心莫容易。
倘能行願力相扶，決定龍華親授記。

窺基詩詞大全

參考注釋

小利

(1).小利益。《論語·子路》：“見小利則大事不成。” 清周凱《青鹽嘆》：“細民無知狃小利，甘食白鹽不食青。” 曹靖華《前沿風光無限好》：“小我服從大我，小利服從大利。”

(2).即小李。扒手。《負曝閒談》第九回：“ 周勁齋望身上一摸，一隻四喜袋不知去向…… 賈子蟄忙問可是給小利偷了東西去。”

心懷

居心;心中存有

心懷叵測

彼岸

(1) 另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) 佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處

涅盤

亦作“湼槃”。 1.佛教語。梵語的音譯。舊譯“泥亘”、“泥洹”。意譯“滅”、“滅度”、“寂滅”、“圓寂”等。是佛教全部修習所要達到的最高理想，一般指熄滅生死輪迴後的境界。晉僧肇《涅槃無名論》：“涅槃之道，蓋是三乘之所歸，方等之淵府。”《魏書·釋老志》：“湼槃譯雲滅度，或言常樂我浄，明無遷謝及諸苦累也。” 宋王安石《請秀長老疏》：“雖開方便之多門，同趣涅槃之一路。” 清龔自珍《發大心文》：“佛湼槃時，受我最後法供。”

(2).作為死亡的美稱。徐遲《火中的鳳凰》七：“這是一隻火中的鳳凰，一隻新生的鳳凰，它在大火之中涅槃，卻又從灰燼里新生。”