名句出處
出自清代乾隆的《大西門樓前較射疊舊作韻·其一》
全文：
朔塞迴鑾攜貴山，扈隨經月六龍間。
視朝許廁千官末，駐苑聊乘數日閒。
問寢敬趨慈壽閣，亮工揚對鷺鵷班。
疇咨已罷餘清暇，較射令觀騂角彎。
參考注釋
朔塞
朔北塞外。指北方邊境地區。 唐 李嶠 《旌》詩：“影麗 天山 雪，光搖朔塞風。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·御札一軸三紙藏右司黃犖家》：“珍藏既出於 雲門 ，傳刻僅留於朔塞。” 明 謝榛 《居庸關》詩：“秋山牧馬處，朔塞用兵時。”
迴鑾
君王出巡後還宮
經月
指太陰曆月亮經歷一次朔望的標準時間；整月。《周髀算經》卷下：“術曰：置經月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《後漢書·獻帝紀》：“是歲， 長沙 有人死經月復活。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“﹝ 徐登 ﹞惟喜飲醇酎，經月不一粒食，殊不知書。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》：“ 蘇老泉 見 安石 衣服垢敝，經月不洗面，以為不近人情，作《辨奸論》以刺之。”
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”
(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”
(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟南 太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父 粹 ，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱 卞氏 六龍。”
乾隆名句，大西門樓前較射疊舊作韻·其一名句
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