晚梅

作者:史學 朝代:宋代

晚梅原文

孤根春半恰春回,剛逐夭桃艷杏開。

蝶子蜂兒應有語,東風元不為渠來。

詩詞問答

問:晚梅的作者是誰?答:史學
問:晚梅寫於哪個朝代?答:宋代
問:晚梅是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押灰韻

參考注釋

孤根

(1).獨生的根。謂孤獨無依或孤獨無依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩:“孤根亦何賴?感激此為鄰。” 唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東岩下》詩:“孤根自靡託,量力況不任。” 宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見寄》:“直節羨君如指佞,孤根憐我異凌霄。” 柳亞子 《三月廿一夜聽羅邁部長報告時事有作》詩:“披肝瀝膽談團結,贏得孤根淚似麻。”

(2).獨立的根基;獨特的根底。 唐 杜甫 《灩澦》詩:“ 灧澦 既沒孤根深,西來水多愁太陰。” 宋 王安石 《金山寺》詩之三:“滄江見底應無日,萬丈孤根世不知。” 金一 《文學觀》:“ 杜 之《典》, 馬 之《考》,尤掌故海也。 鄭樵 孤根,前無古人。”

半恰

見“ 半掐 ”。

夭桃

(1).《詩·周南·桃夭》:“ * ,灼灼其華。”後以“夭桃”稱艷麗的桃花。 宋 曾鞏 《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,躑躅夭桃開滿枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓樓看花》詩:“東風澹蕩搖晴煙,城西夭桃紅欲然。” 許地山 《你為什麼不來》:“在夭桃開透,濃蔭欲成的時候,誰不想伴著他心愛的人出去遊逛遊逛呢?”

(2).喻少女容顏美麗。《敦煌變文集·維摩詰經菩薩品》:“夭桃而乃越 姮娥 ,艷質而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有贈》詩之二:“兩臉夭桃從鏡發,一眸春水照人寒。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“朱唇綴一顆夭桃,皓齒排兩行碎玉。” 清 汪懋麟 《送樹百給事使閩》詩:“ 吳越 富好女,雙頰燃夭桃。”

(3).《詩·周南·桃夭》詩中有“之子于歸,宜其室家”之句,後以“詠《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春蕪記·訴怨》:“若使俺有機會呵,直待要詠《夭桃》誦《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》:“詠《夭桃》雖則有時,嘆‘匏瓜’終當無匹。”

蝶子

蝴蝶。 宋 毛滂 《驀山溪·楊花》詞:“蜂兒蝶子,教得越輕狂。” 宋 毛滂 《燭影搖紅·送會宗》詞:“橘奴無恙,蝶子相迎,寒窗日短。”參見“ 蝴蝶 ”。

蜂兒

即蜂。 宋 韓琦 《柳絮詩》之二:“有時穿入花村過,無限蜂兒作隊飛。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·睡起即事》詞:“君歸休矣吾忙甚,要看蜂兒趁晚衙。”《兒女英雄傳》第三十回:“時當正午,日影在窗,恰好屋裡關住一個蜂兒,急切不得出去,碰得那窗欞兒咚咚作響。”

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

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