將臣歸宿衛，禮樂班王畿

名句出處

出自宋代蘇過的《送王晉之還朝（清舊抄本下有得歸二字）》

全文：
承平絕羽書，盛德戢武威。
將臣歸宿衛，禮樂班王畿。
君侯褒鄂裔，汗血餘光輝。
馬上談詩筆，笑學孫吳非。
往年綴內朝，緩帶臨戎機。
駕言樽俎間，已覺枹鼓稀。
我卜潁水居，里社得所依。
方懲赤丸俗，遽賦杕杜歸。
歸朝侍玉輦，絡馬黃金羈。
封侯自有骨，坐看擇肉飛。

蘇過詩詞大全

參考注釋

將臣

武臣。與儒臣相對。《新唐書·李福傳》：“時 党項羌 震擾，議者以將臣貪牟產虜怨，議擇儒臣治邊。”

歸宿

人或事物的最終著落;結局

正如馬克思改造過的政治經濟學向我們指明了人類社會的必然歸宿。——《論學習共*產主義》

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

王畿

(1).古指王城周圍千里的地域。《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九服之邦國，方千里曰王畿。” 孫詒讓 正義：“方千里曰王畿者，謂建王國也……《大司馬》雲國畿，《大行人》雲邦畿，義並同。”

(2).泛指帝京。 晉 潘岳 《閒居賦》：“太夫人乃御板輿升輕軒，遠覽王畿。”《舊唐書·李光弼傳》：“賊乘 鄴 下之勝，再犯王畿。” 明 何景明 《劉德徵上陵還有贈》詩：“已向西山瞻帝寢，更從北極眺王畿。”